第三十一章 相似(1/2)
李云轩则在自顾自的读着秦明月母亲敖雨寒给选她的制器启蒙书籍，这书对李云轩来说没有什么阅读障碍。
新人类的文字与语言并没有给李云轩带来什么困扰，事实上这就是前文明的部分国家的文字与语言，看来在灭亡后他们用了某种手段传承了语言和文字。
而前文明的语言与文字并不需要李云轩去学习，在灌注与生物神经终端的共同作用下他已经下意识的自然的用上了前文明的语言进行交流，虽然偶尔会串成汉语，但在发声时已经被改变。
在说话时大脑用汉语对声带发出的发声命令在神经传导到声带前的被生物终端截取修改成了前文明语言的发音，不过这样的情况会在一段时间的习惯后改变。
在几番阅读后李云轩觉得这本书用于启蒙其实有些深了。
首先制器必须有修炼的基础，因为其中所用的制器手段与普通的金属冶炼手段并不相同，是利用五行灵气来做燃料，再以阵法为炉灶的制器炉来冶炼。
没错是五行灵气，这个文明与自己祖国的文明及其相似，这是地理的上的高度相似造成的。
所谓农耕文明与游牧文明并非是所谓的骨子里带来的，而是被自然环境塑造的。
而大一统则是地缘战略与雄才伟略的始皇帝带来的结果。
在来到郡主府后，他就去书库将这片大地的史书找来，两人并没有白白浪费来到这个文明的第一夜，在生物终端的辅助下迅速的了解了这个片大地的历史。
就和李云轩之前说的一样，农耕文明的出现来自于水。
是雨水划分了农耕文明与游牧文明。
在他的祖国，曾经在七国争霸的时候北方六国就开始修长城了。
如果将农耕带的四百毫米等降水线与六国的长城做一个拼合，你会发现所有的长城几乎都修在四百毫米等降水线的沿线上。
四百毫米等降水线以内是农耕，以外是半农半牧，再往北二百毫米等降水线以北就是完全游牧。
修长城是为了抵抗北方畜牧部落南下的劫掠。
（长城并非防御游牧的城墙类的屏障，而是举烽火的哨所。烽火连线来传递信息的方法。）
在七国出现前是分封的诸侯。那时是没有军队的，只有贵族的私兵，当北方部族全线南压劫掠时，私兵是无法抵抗的，就必须建立军队。
原本的诸侯是天子分封的土地，让诸侯吃他分封的土地的租——封邑，诸侯自己养私兵还养得起，但是军队是养不起的，在生存的压力下诸侯联合，形成国家军队。
为了养军队就出现了国家制度财政税收，然后强的国家吞并弱国，最后形成了七国。
所以是为了抵抗游牧部落的侵略才出现了大一统的国家雏形（之前是分封的）
同样这片大地在地理上的相似也塑造了大一统的国家雏形。
这片大地也有始皇帝，而距离这个始皇帝只过去了两个朝代。他做了同样的做了书同文车同轨的始皇帝让这里也成为了大一统的国家。
相似的地理环境带来了相似的历史路径，也带来了相似的文化。
也因此对出现五行灵气这样的词汇他出现一点也不意外。
作为制器启蒙的书，这本书中并没有记载太多的内容，好在还有一箱书等着他。
不过箱子里的书大都是对阵法使用的注释。书中记载的制器就是将阵法蚀刻或者镶嵌在武器之中，当然形成阵法的材料必然是低能阻的金属。
可惜这些书籍中的阵法知识并没有超过李云轩对阵法现有的理解，依然是对阵法表面的介绍，只是掌握了型，了解了什么样的阵法有什么样的效果，而不是为什么阵法会导致这样的效果，为什么天地灵气的流通就能带来世间规则的改变。
更多的是一种对自然的记录整理归纳，而不是理解。
无法理解底层原理，创新的难度就成几何倍数增加，发展也就无从谈起。但是这不是一个人能做到的事情，这必须是长时间的研究，实验与交流才能做到。
对书院的迫切渴望又再次加深。
好在现在有了加速的办法，制器说白了也需要处理矿石，然后进行锻造，蚀刻与镶嵌。
而这处理矿石的方法就是用阵法制成的法器进行的。
对矿石的研磨也在其中，有了这些法器就可以制备水泥的材料了。
当然这些法器敖雨寒有留，毕竟是为了让秦明月学制器，不可能让她从制造制器的法器开始。
不过这些法器被收纳了起来，在秦明月床底的大箱子里。
“明月，你床底是不是有个打不开的大箱子？”
李云轩对着已经开始教习的二人说道。
月玲珑已经开始履行教师责任了，在两人和好后。
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