第四十九章 又提四正四维八卦二十四山，三(1/2)
二十四山
1、寅山
寅山是艮卦，寅是地支，五行为木（但木性还很脆弱）为阳性，藏有甲、丙、戊三个天干（也称人元，下同），甲木为本气。是丙火、戊土的长生之地。寅山代表“立春”节（气），代表一天之中的3——5点钟。是新旧两个年份的交接点，即新的一年的开始，也寓意万事万物的开始。寅居艮卦，艮为止为始，这个“始”就是指寅。寅为木，代表着具有生发之气，也象征着万物开始苏醒、萌动；阳气开始由极阴向阳转化，即阳气开始回升。
2、甲山
甲山位于震卦，甲为天干、为木为阳性，是震卦（木）的进气，故可以看作是旺木阳木，也称之位参天大树。甲山代表“雨水”（节）气，气温开始真正的回暖，阳气呈现上升的趋势，即阴消阳长的时候。
3、卯山
卯山位于震卦，卯为地支、为木的“中心”地位，故为强木，为阴性。卯只藏有乙木一个天干，五行属性非常单一。卯为“四正”又为桃花，又称“大空亡”。卯山代表“惊蛰”节（气），代表早晨的5——7点钟。卯居震卦，震为雷，故这个季节就开始雷声阵阵啦。气温回暖较快，冬眠的动植物开始真正的动起来了。阳气呈现继续上升，继续阴消阳长。
4、乙山
乙山位于震卦，乙为天干、为木为阴性，是震卦（木）的退气，故可以看作是比较弱的木，为阴木，也称之为花草灌木。乙山代表“春分”（节）气，这个时候已经是“九九”了，即“出九”了，这就意味着气温真正的暖和了，故农业上有一句谚语：“惊蛰早清明迟，春分播种最适宜”。说明这个时候的农作物可以开始播种了。阳气继续上升，但这个时候就昼夜（日照）的长短来说，阴阳达到了平衡点，因为“春分”季节是“日夜评分”的时候。但还是继续在阴消阳长。
5、辰山
辰山位于巽卦，辰为地支、五行为土为阳性。辰藏有戊土、乙木、癸水三个天干（从这里可以看出辰土是阳中有阴），戊土为本气。辰是构成“寅卯辰”三会木局的土，也是构成“东面”的土。因此，可以这样说辰土是最好的培木之土，是田园之土。辰山代表“清明”节（气），代表上午的7——9点钟。气温明显回暖，阳气继续上升，继续阴消阳长。
6、巽山
巽山位于巽卦，巽为木。巽既不是天干也不是地支，而是八卦中的巽卦。巽山的位置是东南角，也是四维之一。巽山代表的节气是清明谷雨，夏至小满。巽为风，这个时候风和日丽，阳光明媚，气温继续上升，阳气继续上升，继续阴消阳长。
7、巳山
巳山位于巽卦，巳为地支，五行为火为阴性。但巳火藏有的丙火、戊土、庚金三个天干都是阳性，这是为什么？这是因为，在农历的三、四月份，阴阳达到了相对平衡的季节，故“巳”既是阴又是阳，阴阳平衡。巳山代表进入夏天，夏天是阳性的极点，那就必然要有阴阳来调和，故“巳”既是阴又是阳。巳火是庚金的长生之地，也是“木与火”的承接点，巳为火泄巽卦木之气，是火的“源头”，是火的“苗”，但火性还很脆弱。巳山代表“立夏”节（气），是一天中的上午9——11点钟，气温急剧上升，即将进入炎热的夏天。阳气继续上升，继续阴消阳长。
8、丙山
丙山位于离卦，丙为天干、为火为阳性，也称太阳之火，是离卦（火）的进气，故可以看作是旺火阳火。丙山代表“小满”（节）气，气温继续急剧上升，阳气继续上升，继续阴消阳长。
9、午山
午山位于离卦，午为地支、为火的“中心”地位故为强火。午为阳性，但午火藏的是丁火（丁为本气）、己土。丁火、己土为阴性，这是为什么呢？这是因为，午时跨越了一天中上午和下午的时空，11——12点钟为一天中阳性的极点（上午为阳，12点钟太阳上升至顶点），12——13点钟为阴性的起点（太阳开始西斜），故而兼有阴阳两种性质。午为“四正”又为桃花，也称“大空亡”。午山代表“芒种”节（气），气温上升到了一个新的起点，皎阳似火，故有“芒种火烧天”的谚语。阳气继续上升（就一天来说，午时是阳气的极点），继续阴消阳长。
10、丁山
丁山位于离卦，丁为天干、为火为阴性，故称为灯烛之火，是离卦（火）的退气，故可以看作是比较弱的火为阴火。丁山代表“夏至”节（气），是“进伏”的季节，意味着火热的夏天的真正来到，气温急剧上升，阳气上升到了顶点，是一年之中白昼（日照）最长的时候。但不是气温达到最高的时候。
11、未山
未山位于坤卦，未为地支，五行为土为阴性，藏有己土、丁火、乙木三个天干，其中，己土为本气。未是“火与土”的承接点，未为土泄离卦火之气，是土的“聚合点”，为生金聚集力量。未又是构成“巳午未”三会火局的土，也
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