第六十二章 一花独放不是春(1/2)
“哦，你有什么好的建议吗？”贺武赶紧问道。
“我要是有好的建议，就不是神兽而是兽神了。”白泽摇着头说道。
见贺武有些失望，白泽接着说：“我可以告诉你一些天庭的事情，或许会对你有所帮助。”
“多谢白泽大兽，这正是我目前最需要的。”贺武十分感激的说道。
“神族在经过漫长的发展过程后，从最初的七位，发展到现在的数以万计，他们的关系自然错综复杂，尤其是他们之间的恩怨情仇，根本没办法梳理。不过，主流派系却只有三个。”
“最初只有七位？”贺武有些惊讶的问道。
“传说是这样，具体的我也不清楚，我告诉你的，都是一些未经证实的传言，真假你自己判断，我不负任何责任。”白泽赶紧来了一个免责申明。
“行，请继续。”不管真假，多了解一些，终归不是坏事。
“主流三个派系分别为，古神系，比如伏羲女娲，甚至包括盘古，都属于这个派系，也是天庭最主流的派系，他们多表现为人首蛇身。”
“这么说，烛九阴也属于古神？”
“没错，当然，传承不等于站边，古神系内部并不是团结一致，他们的站边会时刻因时，因事而变，我说的只是一个传承关系。”
贺武点了点头，表示已经理解。
“其次是兽神系，他们以百兽为形，取百兽之所长，拼凑而成。”
“你就属于这个系吗？”贺武忍不住上下打量白泽，这不是典型的在说它自己吗？
“哈哈，我可不是兽神，我是神兽。”白泽笑着解释道。
“有何区别？”
“兽神本质是神，只是选择了以兽为形，他们有些是和古神一样，孕育于最初的混沌，而我们神兽是拥有神族血脉的兽，二者有着本质的区别。”
“现在的天帝就属于这个派系，但兽神系的实力却是三个派系中最弱的。”
“第三个派系是鸟神系，他们以百鸟为形，东王公为首，本事不弱，主要以捣蛋为主，可以说，天庭的每一场纷争，他们就算不直接参与，也会有他们的影子。”
对于白泽的这个说法，贺武十分赞同，东王公就是典型的唯恐天下不乱，但是他标榜的却是和西王母一样，置身世外。
“除了这三个派系之外，还有像西王母一样，将自己置身世外的散神，因为他们选择独善其身，对天庭和凡间的影响可以说是微乎其微，存在感较弱。”
东王公和西王母，是不相上下的存在，东王公为求存在感，十分活跃的搞事情，但最终结果在后世的名声却远不如西王母，只能说是造化弄人。
“不过据传说，这些神是可以互相转换的，所谓的外形不过是他们的神识载体，他们的不死，是指神识不死，载体每过一段时间都会轮换，有些上古大神可能已经换了好几轮载体了。”
“他们对载体有什么要求吗？”贺武轻声问道。
“好像没有，只要是活的就行。”
“新载体会留下他们的固有特征吗？”
“不会，除了他们自己，其他人根本无从辨认。”
“也就是说，我们遇见的一切活物，大到蛟龙猛兽，小到蚊虫浮游，他们都有可能是上古大神？”
“理论的确如此，只不过每个大神都会有他自己的固有偏好，不会太过离谱。”
“一个神可以拥有多个载体吗？”贺武接着问。
“当然可以，但一般不会这么做，因为这么做会使他的神通变弱。”
贺武突然想到北斗院的那些星君，于是又问。
“那些星君又属于哪个派系的？”
“星君和血脉传承无关，他们要么是天庭的官职，要么是根据他们自己对星宿的喜好而命名，他们大都是神神结合的后裔。”
听白泽一席话，可不仅仅是胜读多少年书，因为这些东西在书上根本就看不到。
白泽天生好为人师，再加上长时间独处让他憋得有些难受，对贺武的问题自然是知无不言言无不尽，直到巫彭领着巫罗从灵巫洞走出来，他们的谈话才兴尽而止。
看见巫罗的那一刻，贺武好像看见了后世的自己，大病初愈的他，眼神之中依然那么自信，有种傲然一切的霸气。
但是当他看见巫咸时，立即委屈得像个孩子，嘴唇颤抖，泪水在眼眶中打转，想说什么，却一句话都说不出来，像极了隔壁家的老实孩子。
“老十，让你受苦了。”贺武拍了拍巫罗的肩膀，柔声说道。
巫罗这才噗通一声跪在贺武面前，大喊一声：“大哥！”然后伏地痛哭，很显然，他十分自责没有保护好巫咸，让巫咸在家门受被劫持的侮辱。
“行了，老十，一切都过去了
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