第七章 观察并探索世界的方法，唯物辩证法！【新书求支持】(1/2)
“树叶飞舞之处，火亦生生不息。火光将会继续照亮村子，并且让新生的树叶发芽。”
【火之意志】是一个值得传颂的信仰。
也是木叶的社会意识。
它诞生于暴乱的战国时期，在那个时代，战乱不堪，忍者的平均年龄鲜有超过二十岁的。
它的出现，具有时代性。
因为战争的暴乱，忍者的下一代往往过早的夭折，而为了守护下一代，初代火影千手柱间携手宇智波建立木叶。
这是【火之意志】的初衷。
可惜的是。
一种信仰，一个社会意识，是必须要切合实际的。
它需要在跟随着时代的进步而与时俱进，需要伴随着现实的需求而满足人民。
只有符合木叶这个社会存在的社会意识，才能正确的指导木叶的人民走向正确的历史道路。
当一个信仰跟不上时代的时候，它是滞后的，必然会拖历史的后腿起能动的反作用。
所以，当看到猿飞日斩以一种宛如邻家老爷爷的形象出现在孩子们面前而宣扬【火之意志】的时候。
千叶才会显得如此淡漠。
甚至有些作呕。
因为，在他看来，曾经千手柱间用来守护下一代的信仰成了猿飞日斩用来维持自己统治的工具。
同时，和其他孩子簇拥在火影身边不经思索的接受【信仰】之时，宇智波鼬却呆呆的看着自己的挚友。
他在回想千叶对所谓火影的评价。
这是鼬和其他孩子的最大不同之处。
因为，他会思考，有自己的思想。
“所以——”
“千叶君，这就是你心目中的火影么？”
千叶摇了摇头。
“不，这是猿飞日斩！”
“我对他个人的评价！”
鼬沉默了一会，不理解为何千叶会得出这样的结论。
这种评价，对一个村子的影而言，可不太好。
似乎是知道鼬的疑惑，千叶开口解释道。
“评价一个人物，我们要辩证的看待，不要只看到他消极的一面，也不能只看到他积极的一面！”
“而要做到全面，从人民的观点，阶级的观点，时代的观点出发！”
“猿飞日斩作为火影，维持了木叶的持续发展，这是他好的一面，同时，在他的带领之下，木叶日渐衰败也是事实！”
“在我看来，他的过错是远远大过他的功绩的！”
“既然注意对与错的两点论，更要抓住错大于对的重点论，做到两者的辩证统一！”
闻言，鼬完全沉默了。
这是一种他从未听过的全新理论。
特别是人民的观点，阶级的观点以及时代的观点。
他常常站在火影的角度思考问题，如何保护村子。
可是——
千叶却从没说过，从一个影的角度出发，他的第一出发点，是人民。
是啊！
没错，村子，不正是由一个个人民组成的么？
这一刻。
鼬似乎明悟了什么，抓住了什么，可是，却并不是这么通透。
“千叶君，你这是什么理论？”
“观察并探索世界的方法！唯物辩证法！”
“想学啊？”
“我可以私下教你，但不是现在！”
千叶拍了拍鼬的肩膀。
“现在，你应该注意一下我们的火影，他···正在观察我们！”
作为火影，猿飞日斩要掌控全局。
把不安定的因素全部排除。
宇智波一直都是他的重点关注对象。
这或许是从二代火影流传下来的传统，亦或是他的个人理解。
只是，千手和宇智波，曾经两个携手建立村子的家族，又走到了一起。
虽说千手已经覆灭。
可初代和二代火影留给猿飞日斩的印象太深刻了！
初代，一个以武力就足以镇压全忍界的忍者之神。
二代，一个临近死亡都在考验他的伟大火影。
他们，都出自于千手！
这个姓氏，已经足以让人恐惧了。
而宇智波斑的恐惧，只有历经过那一代的人才知道。
那是童年阴影！
没这么容易走出来的。
此刻，他的脸上带着笑容，看向了千叶和鼬。
“宇智波的孩子，来我这里！”
猿飞日斩朝着鼬招了招手。
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