第十五幕：新的身份(1/3)
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见床头明镜悲白发，朝如青云暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生吾徒有俊才，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，与君歌一曲，请君为我倾。
钟鼓玉帛岂足贵，但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆死尽，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
——《惜罇空》·本朝·李太白
圣朝神龙真君四年，北海北道驻军附近的百姓居民发现，最近总是莫名其妙的出现人口丢失的问题。
本地节度使，大将军杜万若，也是我的义父，受圣上嘱托，派我前往北道效勇军辖内的高县，也就是出现人口失踪情况最严重的县，调查这次的“问题”。
顺便暗中调查、找寻两本经书。
我只是一块砖，哪里需要往哪里搬，无论圣上提出怎样的要求，我都只能照做。
我之前已经让子急云去以“洛子急”的身份卧底闾山天门宗，想要看看那里是不是两本经文的藏身之地，可是都过去小半个月了，子急云去在天门宗那边仍然毫无消息，目前看来，希望渺茫，我不能死等，光叔催得紧，我便只能两边下注，同时在两个地方展开行动了。
而那份和《归藏》、《连山》二经没什么关系的“秘宝（一份据传是前朝异国的王子秘密留存用来“复国”的宝藏，到底是真的假的、有没有这个东西还存疑）”，只能让吴铭大梦自己带人去找了。
说是去找这两本经书，其实这更多的只是一个幌子，能找到最好，找不到也不会死。
主要是这个秘密不能和任何人说，除了我和吴铭大梦，我们对外都是称为圣人找寻《归藏》、《连山》两本经文，即便是上奏的表文都是这么说的，所以我们不怕其他人翻阅我们的表章，即使是看到了他也不知我所云。
最重要的还是赶集替圣上找到这份“富可敌国（具体情况谁也不知道）”的巨大财宝。当然，不排除这可能自始至终也就是个故事。
天朝圣京之中，所有人都传，在东海道效勇军选锋兵大营营地里，东海道节度使、上将军杜公帐下，有三个最得力的螟蛉义子，一个是我，一个是东海道监军院监军副使，帝都神京的神武卫护军中尉，阉宦高涔；还有一个，是东海水师将军之一，号称“血河将军”的逄圭逄玄明。
而我，是大人执掌的进奏院中最精锐、也最臭名昭著的“黑衣进奏”之一。
我能得到大人垂青的一个重要原因是，这世上有一种可以在任何情况下无限复制施术者本体、即“命主，”并且可以在无限制条件下无限重复次数替换的术，称为“命算主吾”，即“一条命的计算、控制，由我（施术者本人）自己说了算”。
而我本人，即“命主”，就是这种术的掌握者之一。
我可以是任何人，任何人也都可以是我。
我与我的替身共生共寿，共享记忆与认知。
我也可以无限复制，替换替换成任何一个新的身体，理论上说，我可以是永生不死了，就像是裸鼹鼠一样，利用更换替身，来实现无病无灾，长乐永年的目的。
这种术看似无解，但其实每隔一千个（次）复制，都会出现一次连是“命（数）主”本人都无法掌控的可怕突变（变量）。
每当出现这种情况，我都不得不亲自出手，出面解决他们。
而往往所谓的“解决，”就是彻底解决掉了他们的性命，不仅一劳永逸，而且确保无虞。
你们可以不相信，就当我是有心病癔症吧。
所以我可以有很多自我复制的替身、亦即“傀儡。”
我有几个常用的替身：江南东道福建泉州天门宗聂诗皓，流人剑客公师伏摩，折冲府府兵飞羡鱼，检校关南州司马赢镇命，以及，东海水师将军宿熙隆！
我，一个逃兵。
我只有自己，没有战友。
可我一个人，也可以是一支军队。
我，独自一人，我，也是“千人队队正。”
我可以号令千人，仍然孑然一身。
不过我本来也是一贯独来独往，自行其是。
我也无名无姓无家，因为什么都没有了。
我可以是公师董，也可以是聂诗皓，还可以是飞羡鱼，更可以是赢镇命，我可以是任何人，任何人也都可以是我。
身上唯一还剩下的，除了一大片能在躺下的时候盖住腿、保证自己不会被冻死在路边的馊
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