RETURN⑧似介阴与阳之间(1/2)
引子:一阴一阳之谓道
《易经》中所说的阴阳，并不单纯地只是构成万物的两大要素，主要的是用意说明宇宙万物一切变化现象的属性。这一阴阳的思想，当是源至男女不同的性别。人类原始思想的产物。
《易经》以一代表阳，以--代表阴，以这两个奇数与偶数的简单符号，象征并说明宇宙万物一切变化现象的刚柔动静的性质与作用。阳刚健，阴柔顺，阳是动，阴是静。自然界的一切事物变化现象，无不视当时的时间与空间因素，具备阴与阳，亦即刚柔动静的性质与作用。
天、日、仁、上、前、明、往、昼、尊、贵、福等一切积极性的事物，属于阳、刚、动、地、月、母、女、义、下、后、暗、来、夜、卑、贱、祸等一切消极的事物，属于阴柔、静。阳刚阴柔的性质与作用相对相反，但并非不变，而是动极则静，静极则动，动中有静，静中有动。或者成为阳刚，或者成为阴柔，阳刚中潜伏阴柔，阴柔中包藏着阳刚，相辅相成，表里两面。
系辞上传中说:“一阴一阳之谓道。”又说:一寒一暑“一阖一辟。”亦即天地间一切事物的变化现象，无不依当时的时机与所处的地位，或者成为阳刚，或者成为阴柔，这一阳刚与阴柔的变化作用，永远反复不已，无穷无尽，而这一阴柔，亦即刚柔动静变化作用不息的法则，正是宇宙的法则，人生的要谛，就是天理，也就是人道。
说卦传中说:“昔者圣人之作易也，对以顺性命之理，足以，立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚，立人之道，曰仁与义。兼三方之道而两之。”《易经》所要阐明的，就是宇宙万物依循这一阳刚阴柔无穷变化作用的法则，推移演变的实相，涵盖天、地、人三方面的真理。亦即，天道、地道、以及人道的变化作用法则，是一致的。所以称作“天人合一”的“天人之学”。
如前所述《易经》的命名，含有变化、简易、不易的意义，宇宙的森罗万象，视时间与空间因素，阴阳、刚柔、动静，变易而不易，复杂而简单，矛盾而统一，对立而和谐。而且《易经》思想中的这一阴一阳，相对相反，但并非对立，相争相克。而是相互的，或阴或阳，错综变化不已，于变化中生成发展，在无穷反复中，保持和谐于统一。
于是刹那间的那一瞬，极灵异而铺张。
在尔归楼里，一块镶嵌刻着坎、离、巽、震、艮等卦位的罗盘边棱上，躺着一位清丽俏许的女子。
这块转运罗盘通体黑白相间，相继卦位循环依次光亮起来，其阴气大盛，所产生的蜃楼现象越来越制约着人的心智变化。所以神曲京仿佛混沌的眼眸抵向名凝时，名凝胜觉有什么无形的东西也向她迫来。
渐渐一丝凄凉的痛慑伴扰着沉寂充斥在耳畔，仅仅那是一种声音在慌乱中的交错。
“曲京…你醒一醒。”名凝颤抖着身体斜斜的躺在精致繁花的纹绣地案上，她显得有些慌乱，生怕一丝不畅，让一丝怜悯不能表达；一丝慌乱不能显露；甚至一丝劝阻不能说出声来。
似乎神曲京的眼神里还是空洞莫名，直至转化，慢慢名凝开始彻底的绝望，不在呼喊了，而且潜意识里一丝悄然而生的愧疚一闪即过，一滴眼泪热盈而出，挂在眼角又渗入地案里，接着第二颗滑着润玉般的肌肤流到紧俏的肩头，依约感觉到那泪水柔软一般湿润着肌肤。那一种触觉的冰凉，如一条薄绫一般给人一种暧昧又舒适的错觉。她隐隐约约似乎听到一丝哽咽，就感觉有一道柔软绵绵的身体倒在了她的怀里，而且那急促的鼻息吹散开她散乱的发丝，给她一阵迟疑的恓惶与不安。
那软软绵绵的身体，一丝浸香、一丝滑腻、一种轻感，仿佛那不是一个将要伤害她的冷酷之人。
“女人。”
对女人，名凝持以一个女人该有的灵敏，俨然肯定怀中的软絮身体，绝对是个女人，一个丰腴似韵的女人。
神曲京是个女人。
——这让她手足无措起来。
时间一瞬的就过去了，名凝微微一动手指，接着她仿佛能动了，并如释负重的松了一口气。当她将要把神曲京缓缓的移开时，忽她不经意间带动着一点，一把拉开了曲京的衣袖，只见她白皙的手臂上，有一道不起眼的痕迹呈现。
“怎么会。”
名凝悄然的一阵呢喃，那一瞬的停暂，引牵着敏感的轻嗔薄怒。
“怎么会曲京手臂上的守宫砂，怎么不见了！”
“难道…”她一阵嘀咕道，随即她摇了摇头，决绝的道，“不可能…不可能。”
“是谁，这么无耻恶毒，是谁…是谁…是谁。”
“嗯嗯。”
神曲京忽然似朦朦胧胧的醉意呐喊，她的身体颤抖而急剧的喘息，仿佛哀求、痛苦、甚至温柔缱绻。闻听道:“姑姑！”
嘿，
嘿。
嘿嘿！
名
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