初始(1/1)
建康。
名动宅,恰似位于秦淮的京口以西,它,起与落,盛与衰相较彼得,似乎门第绵绵,长久不衰。犹如一片镜面,映照出由待兴致的写意。
大庙香火绯红,衬出的是辉煌与青丝换颜的别韵,那所命名的涅盘佛说。往往淡酒酽茶之快舒,爽甫而优,所以自雨亭乃是亭。
亭八角欂栌,檐牙高啄。
看来疏寂和风,好不加敷衍,就似铺成一抹渐渐的萧瑟,涂为幽寞之卷福。
一切本较平靖。
因为如此,就有了一种适意。取“清心平静适,往来未尽意”之概,而隐约透出宁谧与修身修心。次苦之,未有苦,何自甘,不愧道出人之秉性。第三,上谈“其寐其觉”。
庄子曰:“其寐也魂交,其觉也形开,与接为构,日以心斗”来源于追求思想自由,自由无碍,自然无待的人生境界。
第四:尔归。
其曰:“终身役役,而不见其成功,尔然疲役,而不知其所归。”
这种自主被动的人生,将“我所厌弃”。
五楼曰:“吾丧我。”
做到“大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善我生者,乃所依善我死也”这一点也就解决人生最后一个问题——生死。
六楼取名“不息不灭”。
自雨亭北为潭水。
自雨亭以西只有一座正前的“好蕴楼”与一座早也废弃多年的古殿。
自雨亭的东曰:竹林。
(那无声弦指妙般,浅唱低吟的**堪吱)。
本章完