第三十一章 悬剑老槐上，地藏主诛邪(2/2)
br/>
青铜剑色古朴，所历岁月竟似比白虚月携来的古剑“破惑”更为悠久。
白虚月心中虽然空落，却也不禁赞道：“好剑。”
叶玄澄眼前一亮：“春秋古剑，却为何带有一丝佛门清净气？”
陆观笑而不语。
没有解释剑上佛门气息，乃是来自土中“坐镇”诛邪剑阵图的地藏王菩萨像。
他放置菩萨像后，发现阵图苦无地方安放。
灵机一动下，将两物叠加运用，没料得卓有奇效。
诛邪剑阵本是道门正宗阵法。
配合真武道法剑，威力必然强大。
但法剑“斩月”本已蕴藏道门龙虎气。
无法盛载地藏王菩萨像的佛门清净气息。
平白丢失显然十分可观的增益，不合陆观的行事作风。
至于白虚月的“破惑”。
问题倒不在剑本身上，而与风胡子此人的背景相关。
传说中，风胡子嫉忌师弟薛烛之才，遂设计断其五指，使其终生无法铸剑。
剑坊坊主将风胡子的作品赠予自己，其中可有寓意？
陆观想起步下观剑台时，许千柏充满怀恨妒意的眼神。
摇了摇头，并不愿轻易接受坊主的暗示。
倒是日前与某位春秋王侯的远支末裔作交易时，意外收获的古剑。
既未承托过于沉重的意义，又有其独得深意，很合陆观的眼缘。
玄字八品，郑公剑。
为春秋时郑庄公佩剑。
而郑庄公流传后世的故事中最知名的，莫过于“克段于鄢”。
既为同门，就是名义上的兄弟手足。
纵然再是貌合神离，陆观也不愿顺应坊主的期望，主动挑起同门间的纷争。
他是修行之人，不是斗场上的促织。
若然许千柏，或是别的心怀恶意之人懂得进退。
陆观也乐得太平无事。
但若有人行事逾越底线，轻犯门户。
到时候，便由庄公旧日佩剑给予其绝命一击。
本章完