第005章 八奇门乃成 (1/2)
你且看新疆戈壁滩上的那些流沙，还有它平整而又一望无垠的地势，以及海洋古生物的化石……
当这一切都一览无余地摆在你面前的时候，难道你还坚信你那局促而又短浅的目光吗？
所以我坚信，在远古的年代，西海有其址，赤水能溯源，黑水可寻迹。
而且我还有一个最确凿的证据——青海湖！
没错！在千年甚至是万年以前，青海湖就是山海经中所说的“西海”，而它的南边正好就是昆仑山脉。
所以我可以论断，昆仑山自上古就已然存在，并且还抵挡住了沧海桑田的力量。
而且《山海经》中还有记载：“有神，人面虎身，皆白，处之。”
这句话的意思是：有一位神，他长着人面虎身，身上有白色的斑纹和白色的尾巴，居住在昆仑山中。
竟然有神灵把守在昆仑山……
此外在《山海经》中，“昆仑山”与上古神话中频频出现的“不周山”竟也同在一卷。
而不周山是中国神话传说中天地间的支柱，甚至是中华文明的起源。
像“共工怒触不周山”和“女娲补天”等神话传说都与其有关。
说到这里，肯定有人要质疑了：“神话传说都是糊弄人的！”
这我倒要反问一句了，你敢说这些神话传说是无中生有吗？
这话你肯定不敢说！
因为即便是神话故事，也必然有一定的依据。
即便是你奉若真理的《进化论》，那也仅仅只是根据老得已经风化的化石而总结出来的理论体系，也不是百分之一百经得住推敲。
既然神话有所凭据，而昆仑山又能和神话起源的不周山同在一卷，而且山上还有神灵驻守。
再加上它又能抗住岁月的变迁，难道这还不足以说明昆仑山的神秘吗？
想到这里的我，不禁又想起了一个荒诞不经的隐秘传闻。
昆仑山上有一个死亡谷，这是众所周知的，同时也是我亲眼所见的。
相传这是一座真正的死亡之谷，发生过很多的诡秘事件。
其中埋葬着数不清的尸骸，有人类的，也有牲畜的，但更多的却是一些未知生物的骨骸。
进入谷内者有死无生，不管你是亡命而跑，还是原地驻足都难免一死。
在其附近放牧的居民，宁可自己的牲畜饿死，也绝不敢踏入牧草繁盛的死亡谷半步。
有人说昆仑山的死亡谷就是地狱之门。
联系《山海经》中的记载，以及这个荒诞的传闻，再结合我自己的经历，我不禁百分之九十九点九地确认了一件事——死亡谷就是地狱之门。
八奇门的条件已满足其二，即“以黄泉道为引，地狱为门。”
剩下的就是所谓的八奇与五行之力了。
于是我又将当天坐火车的一些细节回想了一遍。
当时，我通过节气和自己的生辰已经看出来了太阴与太阳两大主奇门。
按照书上的记载，应当还有六个辅奇门。
只是其余的六个辅奇门是什么呢？
对了！
当时在我失去意识的前一刻，车厢内除了我之外就只有两个人了。
一个女乘客，还有一个女乘务员，前者在后，后者在前。
而我正好位于他们中间，这正好是二女间一男，阴中抱阳的格局。
六大辅奇门又有其三，如此便仅剩三个辅奇门了。
我又把当时在火车上的细节回忆了一遍，从上车到吃泡面再到睡着，然后醒来等等，无一遗漏，可就是没有什么发现。
在苦思冥想当中，我缓缓地起了身，在藏书室中来回踱起步来。
习惯性地将手插进了裤兜，发现其内装着一张硬纸片。
我下意识地将纸片掏了出来，竟是我乘车的车票。
见此，我立马来了精神，将车票翻来覆去地仔细研究起来。
车次是Z323次，车厢是6，座位是79。
盯着手中的车票，我很快就想通了其中的来龙去脉。
在数字的五行阴阳中，3乃阳火，2是阴木。
三二三——这不正是两阳携一阴的格局吗？
与前面二阴间一阳的格局正好阴阳相照，再加上太阴与太阳，八奇遂成。
至于打通八奇门的五行之力，毋庸置疑就是那条由火车而化的青龙。
我如今依然清晰地记得它的特征：
生有白色的肉须，青色的龙身，黑色的龙角，以及赤色的龙爪，最后就是棕色的颈毛。
而这些颜色也是有五行属性的，白色属金，青色属木，黑色属水，赤色属火，
本章未完，请点击下一页继续阅读