第三十八章 井木前来(2/3)
没人再吱声，微笑着提议道。
张公胜闻言，应了一声“中”，起身拿着酒向外走去。
我和子淮相随而出，张曲殷开始收拾残羹剩菜。
大树下的竹质座椅坐上去很是舒适，凉凉的如同身处凉席之上。小风吹过更是惬意，在这里喝着小酒有着一种特别的情调。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无闲杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
“真是太中了，正好晚上华老表也在，我把那位发现墓穴的农道老表叫来，一起研究一下。那墓穴的气息暗含凶意，而且灵力极盛，只有我们俩还真不一定能下去。现在人多势众，又有高手，如果可行的话，正好去看看和恁的事情是否有关，顺便报了当年之仇。”张公胜兴奋地拍拍我的腿，十分认真地说道。
“张兄，不是说只是怀疑和当年的事有关么？难道可以确定？”我听他说得和刚才所言有些出入，心中疑惑，便发言问道。
“虽然不是百分之百，但也是他母亲这么多年最能确定的一次，只要一感受到那气息，脑子里就想起了他们的脸。”他咬牙切齿，言语凶恶，单手握拳，攥得死死的。
“我赞成，不然来这里干嘛，而且只是去看看，下不下再说，你觉得呢，孔德？”子淮坐直身子，一本正经地看我一眼，接着扭过头，盯着张公胜，自信地说道：“你放心，张兄，有你的兵道还有我的五行符在，我们定会铩羽而归。”
张公胜听罢摇摇头，哈哈一笑道：“中！但是小子，恁太小看那墓穴，不然我早去了，而且这地儿不管恁最后看不看，我也总是要去的。恁是崂山的？恁们那五行符如果大成的话，那相当中，可以引天火，唤水龙，遁土穿墙，点石成金，触地成林，现在就算了吧。”
引天火，唤水龙，遁土穿墙，点石成金，触地成林，这些都曾在志怪小说中看到过，都是真实的么？就是子淮所学得五行符？
“张兄知道我们五行符？那些是练到极致的水平，只能幻想一下，今生无戏，唉……”子淮说着感慨一声，心情竟低落下来。
张公胜喝了一口酒，吧咂吧咂嘴，往后一靠，说道：“也不是无戏，看机缘，本来这五行符就不是崂山一家的东西。当初机缘巧合，各大散仙把五行符基础的修行方法集中在一起留在了那里，而精进之法却不知何处，在五行符集成时，崂山还没有立派呢，可以说是先有五行符后有崂山派。他们选择崂山，是因为那儿乃天下道家中最清净安逸之所在，据说还可通神明，是曾经徐福东渡的集结之处。五行符有几位较出名的大成者，火龙真人擅引天火，郦道元得唤水龙，崂山道士会穿墙术，陈抟老祖可点石成金，贾思勰能触地成林。”
郦道元？贾思勰？《水经注》和《齐民要术》么？这俩货原来也是修行之人。
“郦道元和贾思勰都是修道之人？”子淮也是一脸迷茫，在他的印象里，这俩人应该是科学家。
“嗯，郦道元是杂家和道家结合法门的大成者，贾思勰是农家和道家结合法门的大成者。杂道、农道都分支广泛，我那个老表就是农道，他干的是盗墓行当，学的掘冢之术。那外界所传的盗墓门流派，先不说有待考证与否，主要是无甚实际技艺留传下来。然而掘冢之术却是货真价实，属于农道法门，乃开垦打洞之术衍化而来。”张公胜眯着眼，享受着徐徐清风，娓娓道来。
农道，搬山卸岭，又是一支法门，现在见到的已经有墨道、兵道，还有华井木的纵横道剑法，现在又一位农道，郦道元是杂道，杂家和道家的结合。
“张兄，那这么说，三教九流全部都有法门了？”我捋了一下思路，想确认一下是否正确，随即向张公胜问道。
“嗯，差不多，儒教比较特殊，儒教就是儒家，学的是儒术，后来结合了道法成为了儒道，在历史上是个主流法门。佛教是另一种修行，本就是外来事物，不是我们所谓的传统修行。在我们的修行里，修行必修道，所以全能归纳到玄学五术和山术八门里。道教正统最为广泛，墨道、兵道、纵横道和阴阳道都已经没落的几近消失，农道现在基本都是些盗墓打洞的。杂道就是各类民间术法，还有一些主流正统隐藏的较深，比较神秘。法道好像较为侧重理论，术法很少，反正我是没见过太多。名道没有见过，不知道是个什么情况。”他说罢咕咚咕咚喝了两大口，把壶递给张曲殷，让他再去买酒。这酒应该是三十几度的低度粮食酒，饮起来清淡香甜，口感柔和，很好入喉，多喝些也无甚事。
名道，哈哈，该不会是那个演员吧，或者是口遁高手，名家不全是些辩论家么，重视名与实的关系，开创了中华的逻辑思想探究。法道，小我一岁的表弟是学法律的，不知道和这个流派有没有关系，没听他说过术法什么的，应该没有瓜葛。要这么说来，那胡振华就算是杂道喽。
我们在这里不停地聊着，张曲殷从外面进来
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