第24章 为政以德，譬如北辰(2/2)
。”
林恒首先阐述了自己的观点。
“哦？”
“看来，林小郎是个儒家？”
曹操也并没有太意外。
毕竟，从曹操来到林家庄，林恒对每个人都很友善，也确实很有儒家的风范，林恒赞同儒家的学说，曹操一点也不奇怪。
“我的观点是儒家为主，其他学说为辅，而不是，一家独大。”
发现曹操把自己当成儒家以后，林恒连忙纠正道。
“任何学说的出现，都是有其历史背景和原因的，所以，任何学说的出现，也都有其价值和理由。”
“儒家强调秩序的重要性，法家强调规则的重要性，道家强调自由的重要性，等等。”
“首先，要提高人民群众的道德水平和道德底线，然后，要树立框架思维，让人民群众在框架内进行活动，最后，在框架内，要给予人民群众足够的自由。”
“这三件事，并不存在固定的顺序，发展经济，人民群众的经济水平和生活水平提高了，道德底线自然就提高了。”
“如果没有提高，或者没有提高到，统治者期望的水平，那就制定相应的法律，用法律规范人民群众的行为。”
“法律的生命力在于执行，法律制定出来以后，就要一丝不苟的执行，通过法律的执行，进行普法，这是最好的办法。”
“最后，在法律允许范围内，要给予人民群众足够的权利和自由，轻徭薄赋，与民生息，这样，才能让百姓安居乐业。”
“重农抑商，鼓励耕织，奖励耕战，提倡发明和创造，兴办学校和医馆，才能让更多的人受益。”
“为政，并不是一个流派能解决的，而是应该不同流派的观点，去芜存菁，去粗取精，这样，才能实现为政的目的。”
林恒的话音刚落，就受到了荀彧、荀攸叔侄二人的极力吹捧。
“兄弟，你说的太好了。”
“很久没有听过这么精彩的论证了。”
一旁的曹操，则是陷入了思考中。
本章完