第八十二章课堂(1/2)
入夜之后，张义来到张家沟的一处小树林，这里就是林凡上课的地方了。因为以后私塾里有住宿生，所以不能在私塾上课，就在小树林里，这里够安静。
“准备好了么？”林凡说道。
“准备好了。”张义表示读书他还真没输过谁，所以他要问问：“你真的懂古文，明明很多文章你都要找我解释。”
“学业有先后，术业有专攻，师不必不如弟子，弟子不必不如师。这么简单的道理，你也不懂么？我不懂，向你学习，你不懂，向我学习，这可是学习的基本态度。”
张义真不知道林凡年纪轻轻哪有这么多道理的，有时候真的觉得林凡就和自己的老师一样，就是个喜欢之乎者也的老先生，满嘴大道理。
不过林凡的道理感觉比老先生的之乎者也还要有道理，张义也只能佩服地说道：“我服了，你上课吧。”
“行，我先讲《孙子兵法》，这是很久以前一个名为孙武的人所写的兵法，孙子是对他的尊称。你说兵法到底是什么？”
“兵法当然是打胜仗的办法了。”张义理所当然的说道。
“《孙子兵法》不一样，他不教你胜利的办法，而是教你不败的方法。”这就是兵法的境界不同，《孙子兵法》能经久不衰，就是因为他不是传授成功经验的。成功的经验根据不同的时代和环境会有不同，不可能照本宣科，只能随机应变。
但做好自己，让自己立于不败之地，这点古今中外都差不多，只要按照孙子兵法做了，就算不能胜利，也不至于惨败。
“《孙子兵法》云：不可胜在己，可胜在敌。就是说如果不能胜利，原因在自己身上，不能抱怨敌人太强大，只能说自己太弱小，敌人强大那是应该的。如果能胜利，却不见得就是自己做的够好，也可能是敌人比你做的更差，所以有时候不一定最强，只要比敌人强大就行。就比如说你不是一直认为南岭国和北海国是比烂么？确实是比烂，但可胜在敌，只要南岭国比北海国强一点，南岭国就能发动战争。”
课程才开始，张义的三观就被颠覆了，听林凡说敌人强大是应该的，胜利不一定就是自己做的够好，也可能是敌人够烂，这些都是以前自己没想过的理论。
《孙子兵法》并不能让人胜利，毕竟胜利的条件非常复杂，但做好了，基本就不会差到哪里去。而且难能可贵的是，这部兵书都是在劝大家不要打仗，劝人不战而屈人之兵。
内容很多，一夜肯定是教不完的。但就算是只学了一些皮毛，张义整个人都经受了洗礼，《孙子兵法》真的是给他一个全新的观察世界的角度。以前他从来不会这么想，总觉得胜利是可以被自己把握的，但兵法却告诉他胜利的条件对自己和敌人都是一样的，胜利并不会偏向任何人。
哪怕张义高举大义，哪怕敌人卑鄙无耻，胜利并不会有任何的道德趋向，只要大家做好准备，无耻的人也一样会胜利，如果准备不充分，大侠一样翻车。
这些张义是不考虑的，他以前只认为正义必胜，却不想想要是正义必胜，那邪恶早就消失了。事实就是正义和邪恶的胜算都是一样的，都要靠双方的努力准备，最终正义才有可能胜利。
老天爷不偏向任何人，只偏爱胜利者。这个胜利者可以是正义的，也可以是邪恶的。
《孙子兵法》就是告诉张义，哪怕他是正义的，也会输。
《孙子兵法》中没有任何的意识形态，只是告诉大家应该怎么做才不会输得太惨，如果想要赢除了做好自己之外，还要等对手犯错。如果对手也做的很好，那就没法赢。
所以结论就是自己要做好，同时通过各种手段让敌人犯错，这就是知己知彼百战不殆。
兵法真的不讲任何道德，张义以前一直认为自己做个道德高尚的人就可以无往不利，又认为道德败坏的人肯定会输，但现在他知道这些都是不可能发生的事情。
所以想要打败南岭国，首先就得让北海国自强，然后削弱南岭，否则北海肯定输。可惜北海如果能自强的话，早就自强了。
当然张义学习之后，也教给了卓楼。
对卓楼而言也是受益匪浅，卓楼虽然读过书，但水平一般，还没张义高的，他的大部分时间都在练武。
人的精力是有限的，学武了就很难精通文学，学文了就很难精通武道。真正文武双全的人还是少数人，而且基本年纪都很大了，都是年纪大了，补课补上来的。
像张义和卓楼这个年纪，就只能精通其一了。
“月帅教你的？”卓楼很意外，因为张义之前也不懂古文的含义，现在竟然懂了，肯定是有人教的。
“是的，他教我的。”
“我想和你一起上课。”卓楼非常羡慕张义能得到月帅的指点，他也想要。
“可以试试。”张义心想林凡应该不会介意的，其实他觉得两人一起上课
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