序章八(1/4)
书接上回，话分两头，在朝鲜半岛这一边，虬髯客仙逝之后，萨满教天女敏英被唐太宗李世民册封为国主，名义上受大唐庇护，但实则李世民将高句丽一分为三，分别立臣属国为高丽，新罗，百济，与之建交，架空敏英的实权，削弱高句丽的国力。
又设置松岳郡守王隆为代理人，垄断大唐与朝鲜的双边经贸，王隆自称其父亲是太上皇唐高祖李渊微服东游之际，与出自白头山的圣骨将军虎景的曾孙女辰义结合而生，利用大唐的名义，狐假虎威，压低价格收购朝鲜的皮货和山参，推高大唐运输的粮食价格，百姓生活日益困乏，苦不堪言，以至十室九空，饿殍遍野。
各地均有无法继续生活的百姓揭竿而起，将大唐代理人王隆的手下生吞活剥，开仓济民，而因悼念亡夫以至神情错乱的敏英，早已不理国事，朝政被大唐代理人王隆把持，为报复因不堪剥削而起义的百姓，大唐代理人王隆派出军队四处镇压，趁机敛财，一时间高句丽境内鸡鸣荒野，路有骸骨，伏尸百万，流血漂橹，亡国之时，近在眼前。
部分爱国之士找到与高句丽国历史同样悠长的泉盖氏，此时的家主正是泉盖苏摩的哥哥泉盖苏文。
泉盖苏文素来豪放，以侠义闻名朝鲜，又是坚定的保守派，一直反对臣属于大唐，坚持两国应平等建交，公平贸易，因此惹怒大唐代理人王隆，被其流放到辽河与军士一起修筑堡垒和河堤。
看着满目疮痍的祖国，泉盖苏文胸中的怒火被点燃，找到白头山上萨满教总坛，以代教身份辅助新任天女，幼童金裕贞的弟弟泉盖苏摩，希望借萨满教之手，号召朝鲜境内的教徒加入他的造反队伍。
泉盖苏摩为人平易近人，乐善好施，是有口皆赞的大善人，正是看重他的这份随和，虬髯客张三郎将之收为平生唯一的关门弟子，传其水火相济刀功法，希望他在自己百年之后，能够充当敏英家族和世袭门阀的协调人，保护敏英家族不受攻击。
萨满教天女敏英过世之前，考虑到新任天女年幼无知，遂立虬髯客传人泉盖苏摩为代教，代为掌管。
虽也痛恨王隆的所作所为，但苦于师命，要守护前任天女敏英家族，泉盖苏摩一直置身事外，内心十分痛苦，当自己的哥哥泉盖苏文找到他时，他依然以师命难违拒绝提供帮助，没有想到的是，年仅十岁的新任天女金裕贞，却主动劝说他，无国哪有家？
被天女金裕贞的大义感动的泉盖苏摩遂带八方罗刹下山，加入造反的队伍。
远在京都汉阳，为敏英之子荣留王，布置大唐使者册封仪式的王隆，对泉盖氏兄弟造反毫不知情，依然花天酒地的招待大唐使者。
泉盖氏兄弟利用王隆的大意，带着辽河守备军潜入汉阳，于册封大典之时，杀进皇宫，将荣留王，大唐使者，王隆及一干党羽尽速歼灭，另立敏英幼子，荣留王的弟弟宝藏王为国主，封泉盖苏文为军事统帅，大莫离支，广开粮仓，周济百姓，旋即出兵新罗，百济，重新统一朝鲜，并送国书与唐太宗李世民，废黜一切臣属，两国平等建交。
身在长安为唐太宗恩科取士，不明真相的儒门圣人李淳风，闻之此事，上书太宗李世民出兵平叛，李世民有鉴于隋炀帝之祸，本不愿意出兵。
但李淳风发动儒门太守一起造势，又因开国将星屈突通、张公谨、柴绍、秦琼、李孝恭等辈相继陨落，四周虎狼蠢蠢欲动，加之长安因泉盖氏的釜底抽薪之计，声威滑落。为振国威，李世民思考再三，决定御驾亲征，率三十万大唐士兵北上平叛。
唐太宗李世民大兵压境的消息，如同末日宣言，汉阳城内惶惶不可终日，但泉盖苏摩定下妙计，率领国内一众好手，在唐太宗李世民兵临安市城之时，偷袭唐军的后勤基地辽阳城，一把火将唐军辎重烧光，困于安市城的唐军因辎重被烧，军心大乱，不得已只能退兵，留下大将军苏定方和儒门圣人李淳风守卫东海陈唐关。
经此一战，泉盖氏声望达到顶峰，朝鲜境内无人能及，百姓均视其为守护天神，顶礼膜拜。
转眼间高宗继位，祸起后宫，但大唐与高句丽仍然是相峙之势，对抗在辽东半岛，局势依旧焦灼。
道宗宗主拜山的时候，回到萨满教总坛的泉盖苏摩，焦虑的分析前方送来的各种情报，虽然因皇后废立之争而失势的李淳风被迫离开陈唐关，大唐失去对高句丽持续用兵的能力。
但大将军苏定方无愧于一代名将，知道朝鲜半岛物产匮乏，大量的粮食需从外地买入，对高句丽实行坚壁清野的策略，企图以大唐的鼎盛国力拖垮泉盖氏的统治，无奈之下，泉盖苏文只能派出船只到冲绳和琉球等地高价收粮，即便如此，国内也是入不敷出，百姓抱怨之声不绝于耳。
突然，总坛警铃大作，显然是有外敌入侵，他皱着眉头，非常厌烦在思考的时候被打断，也疑惑着谁有这么大的胆子敢来此地闹事，不过有八方罗刹在此，应该不用担心，然而警铃却是不绝于耳，
敲钟之人
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