第五十章倾述与初遇女娲祭祀(1/2)
在聊过教导转世大能之事后，言方和太山稽也聊了聊一些有其他话题。
其中言方也询问了太山稽一些修行之事，这过程中，言方才了解到人族修行体系的艰难。
言方原本以为太山稽只修行到金丹，是其资质问题，实则不然。
人族乃女娲于造化道的大成作品，相当于毕业设计，来源于道体，却又夹杂着女娲对天地的感悟，玄妙异常。
其余大能也难以研究，知其然不知其所以然，就算他们不封锁人族修行路，暗自设下限制，本身也难以推演人族修行路，至少短时间不能，也不会花费那么多时间精力。
东华门中同样也没有后天人族修行法，太山稽自身的修行法除了人族前辈的积累，也有大半是自身摸索而来。
若非东华曾在首阳山听老子圣人讲金丹大道，结合借鉴修改出个弱化版的金丹修行法，而金丹道又是万族皆适用，以太山稽的悟性资质都不可能摸索到金丹期。
其他入了仙门的人族大半，都是或主动或被动的舍弃肉身，转为其他种族，走更为方便快捷，生命更悠久的修行道路。
余下的，因为好运遇上好心的仙门人，没有被强迫又不愿舍弃人身的人族，就只能自己苦苦摸索，然后大半也变成了奇奇怪怪的模样。
太山稽在山门中虽没有受到太多苛待，但心中亦是有许多忧烦想要倾诉于同龄人。
这些事情部落高层都知晓，但却不适合告知其余未修行之人，一来，会打击众族人，二来那些抛弃人身者多半也非是自私。
那些人偶尔会回归部落，而不想说自己抛弃人身事，面子需要维护，况且他们寿命可比摸索人族修行法的人要长得多，人族也需要他们护持。
如此一来，整个部落也只有言方这么个刚熟悉的人适合太山稽倾述，太山稽也以为言方会懂。
“或许某一天，太山稽就突然暴毙而亡也不一定。”
末了，太山稽自嘲一笑，颇为悲观。
别看太山稽修成金丹，他的修行法依然有着许多隐患，有诸多要求，诸多限制，未来如何也不可知。
“太山兄在大派修行，根基扎实，未来想来必定不可限量才是。”
言方没有太山稽那么悲观，太山稽背靠日后的东华帝君，又结交有未来人皇轩辕，又为人族修行路作出贡献，未来不可能混得太差。
只是没想到太山稽出身高门，修行路也如此坎坷艰辛，或者说是惊讶于后世龙傲天式的人族竟也有这种艰难历史。
他对于这些事情都是第一次听闻，若为他脑子活络，怕也没法总结出这么一堆信息。
“可能吧？我还算是幸运的。”
太山稽对于这种明显的安慰话语，不太感冒。
太山稽确实是幸运，东华道统多修金法杀杀伐术，对外强硬，内部却和谐友善，于修行路上，他前头也有几个探路者。
比如他那个喜欢女狐狸精的师姐，便是摸索人族修行法失败，在没有产生太大负面影响前，便由人族转为云虎族。
与之相比，他眼里，在暴虐妖族手下出身的言方就比他惨得多了。
而言方在几盏巫术特制的酒液影响下，也会半真半假，半是遮掩的将自己的经历倾述。
佃农翻身之艰，求道之艰、家人不理解之难，家族大祸临头之难，都一一倾述。
“自打被那群吸血鬼盯上后，我的处境倒是相对安稳许多，若非偶然获得一点机缘，也不可能踏上修仙路，也不可能来到这里。”
借着酒劲，言方也将这些年来埋藏在心中的忧扰说出，他言语中的机缘指的是金手指玉册。
他虽与疏溪关系不错，但疏溪年纪太小，这种事是不能和他说，如今看到了太山稽沧桑的一面，忍不住交心。
非是被酒精影响，只是男人间的心心相惜。
“哎，都不容易。”
言方的故事听在太山稽耳里，因为先入为主和言方翻译的原因，便是另一个模样。
他将那些恶仆、贵族乃至那修行大派都当做是妖族势力，而言方则是被妖族圈养在某个小世界的奴隶，经常受到虐待、打击，饥一餐渴一餐，随时都会受到鞭挞。
言方因为智慧才华被一个妖族管理者重视，一步步崛起，却又被另一群妖族派系盯上，索取利益并要迫害他们全家。
言方最后那句话在太山稽耳里便是这样的：因为两个派系的较量对峙，言方虽然更受迫害，生活却是相对平稳，至少比起以前被被虐待的生活要好。
言方所说的机缘也被他理解成画道传承，最后靠着某种秘法逃脱，来到有熊。
“都是过去的事情了，还要向前看啊。”
言方倾述完自己穿越后的经历，整个人都轻松许多，眉宇间残留的一点阴郁
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