第二章 问心关(1/2)
接王寺的外门弟子，多以“慧、妙、真、恒”四字为法号首字。
慧元个子较矮皮肤糙黑，脸庞瘦削，一双眼眸狭长；真刚则身形高壮，粗浓眉国字脸。
三人同年入寺。
真刚天赋中上，已经到了八品根骨境，很有希望在三月后通过大比进入内门。慧元和恒心一样，资质平平，还卡在九品迟迟不能寸进。
真刚为人爽直，恒心同他的关系很好。慧元则沉默寡言，却也从不和人起冲突。
“恒心，你怎么起来了？你摔下山崖受了重伤，我们还以为你要挺不住了呢？”真刚箭步上前，扶住恒心问道。
恒心略有些吃力地站起身来，发现自己身上原本足以致命的伤势，此时却仿佛愈合了不少。
他当即挤出一个略显勉强的笑容：“没事儿，我现在感觉好多了。”
“那就好，佛祖庇佑。不过你胆子也真是大，一个人就敢去雾隐山脉采药，不要命了？若不是药王殿的药僧恰好路过那里，你就算没摔死，只怕也早就喂了野兽。”
真刚摇了摇头，而后又叹了口气，说：“我知道你担心三月后的大比。这样吧，待会儿，我把这月的山参分你一半，助你早日养好身体。不过，五天后的佛镜问心关，可就得靠你自己了。”
接王寺的药王殿，每月都会给外门弟子每人发一株山参，让他们在习武疲倦后能以山参温养身体。
至于真刚所说的佛镜问心，则是寺中测试弟子佛法悟性的一个考验。
佛门修行，佛法乃是根基，根基不牢，即便能进入八品根骨境，之后也无法参禅入定更进一步。
过了问心关的外门弟子，才有进入内门的资格，寺中对他们会重视不少，不仅每月下发的山参由一株增加为五株，还会传授更加高深的罗汉拳。
如恒心慧元这种未过问心关的，练的都是最粗浅的十步长拳，很难将根骨打熬至大成。
所以，问心关是晋升八品、通过大比成为内门弟子前的一大考验。
这一关说难不难，可说容易也不容易。
如真刚，在入寺第一年就过了问心关。可也有如恒心慧元，三年将满还不得其门而入的。
恒心一听真刚居然要将山参分自己一半，心中也涌起一股暖意。
虽说真刚每月分到的山参有五铢，但毕竟也还是外门弟子，资源有限，能如此相助实在是够义气。
他也没有拒绝，只是点了点头道：“谢了！等我过了问心关后再还你。”
真刚不甚在意地摆了摆手，慧元则低着脑袋不知在想些什么。
“恒心，那你好好休息，我和真刚去洒扫殿宇了。哎，我反正是不可能入内门了，再过三月就下山自谋生路去。”过了一会儿，慧元才抬起头说道。
外门弟子每日都必须从事挑水、做饭、洒扫、上香等劳动，戒律院会有专门的僧人进行监督考核，极为严格。
而内门弟子则能专心修行，没有这些琐事缠身。因此往往强者愈强，弱者愈弱。
恒心仰面笑道：“嗯，你们去吧，别说丧气话。”
慧元和真刚都是一愣，觉得面前的恒心，似乎隐隐和往日有所不同，眉宇之间竟有种难言的神采飞扬。
不过他们也并未多想，叮嘱恒心好生修养后便出了僧房。
恒心并未休息，而是细细回想起前两年参加佛镜问心时的情形。
所谓佛镜，就是一件佛门法器，不过这件法器并无杀伐之威，而是制造一种佛光幻境。
只有对佛法领悟精深，才能保持意志清明，不被幻象所惑，才算过关。
“这小幡目前还不知有什么用，眼下还是先好生准备，过了问心关再说。这关不过，三月之后就只能下山了，离开了接王寺，再想踏入修行路，只怕希望就渺茫了。”恒心心中思量道。
一念及此，他便取出一本《心经》，凝神诵读起来：“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是......”
五日时间一晃而过。
这天清早，山上大雄宝殿中便传来清越悠扬的钟鸣。
恒心推开房门，他从众外门弟子居住的云集院出发，依次穿过许愿池、钟楼、鼓楼、韦陀殿、罗汉堂，沿着山道向山顶的大雄宝殿行去。
此时正是三月，接王寺所在的雾隐山主峰上，桃花灼灼，鸟鸣啁啾，花香混在春风中飘散远去，令人沉醉。
不一会儿，恒心就到了大雄宝殿前。
即便已经多次见过，可恒心依然为这大殿的宏伟而惊叹。
五人来高的石基，回廊前四十八根粗大的朱红色木柱，高高翘起的单檐庑殿顶，都尽显恢弘，仿佛神话中巨人天神的居所。
大殿门前，早就挤满了
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