第22章 法术(1/2)
在东瀚国的文化传说和虚构故事中有多种被认为可以除妖的人有道士与和尚。
法术能力在东瀚国传统道教文化中，道士经过长期的修行，掌握各种法术。例如，他们可以画符念咒，像五雷咒等攻击性的咒语能够对妖邪造成伤害。他们绘制的符纸具有特殊的灵力，镇妖符可以封印妖怪的行动，辟邪符能驱赶妖怪。
道士还可以使用法器，他们往往拥有许多专门用于除妖的法器。桃木剑是最常见的一种，桃木在东瀚国文化里有辟邪的特性，道士手持桃木剑可以与妖怪近身搏斗，对妖怪的魂魄有克制作用。还有罗盘，能够探测妖怪的方位和气场，帮助道士追踪妖怪的踪迹。
若说起和尚以佛法修为除妖，在佛教文化体系里，和尚通过修行佛法获得超凡的力量。他们诵读经文，如《金刚经》《心经》等，这些经文的佛力能够净化妖邪的戾气，使其不敢靠近或者直接将其超度。
和尚也可以佛宝加持，比如使用佛珠、钵盂等佛宝除妖。佛珠不仅是和尚日常修行的计数工具，在面对妖怪时，高僧捻动佛珠能释放出祥和的佛光，对妖邪起到威慑和净化的作用。钵盂则可以用来收服妖怪，将妖怪收入钵中，使其无法逃脱，进而通过佛法感化或者消灭。
江雁容从未学过法术，这时分学着电视剧或者电影里看到的情景如法炮制，将双手往前一推，然后划了一个圈，内力爆发形成一个半球形的护盾，说道：“护盾结界。”雨点般的光线打在护盾上，溅起阵阵光晕。
她不是法师，法师在道教和佛教的领域中都具有一定的专业知识和特殊能力，并且承担着相应的责任和使命，这会儿她只是凭借置之死地而后生的勇气，也没来得及想征服妖怪，直接爆发出无边的灵力。
江雁容想护住族长、孙达明和村民，这是一种与生俱来的心怀。
那蝴蝶妖怪口中喷出几口血，伤痛让它怒火中烧，旋即飞向江雁容，又变出一只爪子，朝她抓去。
江雁容就地打滚，翻身，巧妙地躲过了触手的攻击，她想要是有一把剑就好了，芙蕖图灿然开放，吐出一把寒光闪闪的利剑，利剑飞来，江雁容手中多了一把宝剑，然后她挥剑斩向那些触手。宝剑刚一接触触手，就发出一阵刺目的光芒，两者僵持不下。
就在这千钧一发之际，芙蕖图的光芒突然大盛，又有几道金色锁链飞出，朝着妖怪剩余未被缠住的部位缠绕而去，妖怪受到新锁链的束缚，发出一声痛苦的咆哮，那黑色触手也随之缩了回去，江雁容趁机回到村民们身边，众人长舒了一口气，可大家心里都清楚，这场与妖怪的战斗还远远没有结束。
芙蕖图的神力还在不断释放，光芒逐渐凝聚成一道道金色的锁链，朝着妖怪飞去。锁链像是有生命一般，迅速缠绕在妖怪的身上。妖怪在锁链的束缚下拼命挣扎，可它越是挣扎，锁链就缠得越紧。它惊恐地大喊：“放开我，这是什么邪术？”
孙达明紧张地握紧了拳头，额头上满是汗珠，他对江雁容喊道：“江姑娘，这妖怪看起来还很厉害，这锁链能困住它多久？”
江雁容目光紧紧盯着那被锁链缠绕的妖怪，表情严肃：“我也不知，但芙蕖图的神力定不会让我们失望。”
那芙蕖图的光芒仿佛能穿透妖怪的灵魂，妖怪的眼神中充满了恐惧和绝望。它的力量在芙蕖图的神力面前，就如同蝼蚁之于大象。每一道光芒都像是一把利刃，切割着妖怪的灵魂，让它痛苦不堪。它在心中呐喊：“我怎么会败在这小小的图上？”
村民们瞪大了眼睛，既惊恐又带着一丝兴奋地看着这一幕。族长激动得胡须都微微颤抖，口中喃喃道：“这芙蕖图果然是神器啊。”
随着芙蕖图神力的持续作用，妖怪的身体开始逐渐缩小，它的妖力也在一点点消散。原本那股嚣张的气焰早已消失不见，取而代之的是对芙蕖图神力的敬畏和屈服。
然而，就在芙蕖图似乎即将彻底制伏妖怪的时候，妖怪突然爆发出一股强大的力量，它的眼睛变得通红，身上的妖力又开始涌动。“我不会就这样被打败的！”妖怪怒吼道。它挣脱了一部分锁链，朝着芙蕖图的光芒冲去，想要摧毁它。
孙达明见状，心中大惊。他知道如果芙蕖图被破坏，他们就真的没有希望了。他不顾自己的伤痛，用身体阻挡妖怪。他的身体被妖怪击中，像皮囊一样飞出去，撞在樟树上，而后摔下落地上，因为受伤而颤抖着，汗水不停地从额头流下。
族长看到孙达明的举动，也鼓起了勇气。他捡起地上的石头，朝着妖怪扔去，一边扔一边喊道：“你这可恶的妖怪，不准伤害孙大侠！”石头虽然对妖怪造不成太大的伤害，但也分散了它的注意力。
妖怪被族长的举动激怒，它转身朝着族长扑去。孙达明大喊：“族长，快躲开！”就在妖怪快要扑到族长的时候，昏迷的江林突然醒了过来。他看到眼前的场景，强忍着肩膀的疼痛，捡起地上的扁担，朝着妖怪冲了过去。他喊道：“妖怪
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