第四十六章《三体》给李玉的启示(1/2)
李玉的话如雷霆滚滚一般的响彻云霄，李玉平时不愿意开口对箱子说话，因为他说话的声音对箱子里的小人就如雷霆一般，十分骇人。
因此李玉喜欢假借张角，张梁，张宝，这些高等级追随者，来替他向小人们散播思想，但是今日李玉之所以开口是为了纠正这些人的一个错误观点，那就是他们所做的一切都是为仙尊而做。
这种想法很不好，会导致这些小人觉得自己赐给他们的食物是应该的，甚至会养成这些小人的懒惰型，从而全部依赖仙尊，失去他们的主观能动性。
而李玉不是真的仙尊，而且他的终极目的也不是在这个世界封神，他的终极目的是带领整个小人世界走向强大，带领他们完成文明的升级。
而不是让他们成为一个依附于自己弱小存在。
这样既不能给箱子里小人一个美好的未来，更加不能给李玉赚取足够多的文明积分。
所以李玉要告诉他们，他们所做的一切都是为了自己，而不是为了自己这個仙尊。
甚至成立太平道教也不是李玉的初衷，太平道只是一个工具，李玉的核心初衷是带领小人进行文明的升级。
而他之所以要当这个所谓的仙尊，是因为小人的理解力只能到这个层次，你跟他解释自己是什么文明领航者？
是带领他们进行文明进步，进入未来科技时代的。
你猜他们能不能理解？
估计你说了一大堆，他们脑袋会是一连串问号？文明领航者是个啥？文明是个啥？科技是个啥啊？
但是你说你是神仙，是来拯救他们的。
这般百姓就秒懂，并且对此深信不疑，因此做事要往简单了做，不要把简单的事情复杂化，人们认知没有达到那一步，就不要强行解释。
也许咱们有一天也会发现，神话里很多事情都是真实的，只是咱们认知能力不够，所以才觉得这是伪科学。
神怎么可能存在呢？
张角一个上午就在军营呆着，等到吃饱了中午饭，这里就留给张梁他们继续修建住所。
而他则是返回了村里，今天下午他准备跟张宝对村里的仙尊跟随者进行慰问，顺便给他们发放一些大米。
张宝的意思是，这些人不要像军营那样，可以一次性给他们发几天的口粮，这样就不用费力每天发了，不过在这个过程中，李玉突然想到了一件事情。
自己组建的道兵部队，还没有统一的军服，这个可不行，作为自己手下的士兵，没有整齐划一的军服，那么气势就起不来，这可不好。
因此自己是需要有人给自己做军服的，想了想，最合适的人，就是这些当不了兵的普通跟随者，自己全部跟随者一共六十四人，除去当兵的三十五人，还有二十多人，这些人可不能白吃自己的救济粮啊！
想着李玉就跟张宝与张角进行了沟通，二人听了李玉的想法，都表示还是仙尊考虑周全，这赈灾永远不如以工代赈，不干活就有饭吃，那是绝对不允许的。
若是什么也不干，就有饭吃，那么社会的核心动力就没了，没了核心动力，那社会如何发展，人民如何进步。
这些是现代社会的一个运转法则。
何为鸡中贤者，刘慈欣在《三体》内写的是，一个养鸡场，每天十点钟，养鸡场主人给鸡定点喂食，等到足够长的时间，鸡中的智者很能会总结出一个在鸡中流传的物理定律，并且告诫后辈！
咱们这个宇宙有一个定律，那就是每天十点，天上就会给咱们掉下来食物。
同样道理，李玉要是给小人们定时定点投食，让他们产生一个不劳而获的想法，若干年后，会不会也有一个小人科学家，得出一个每天天上就会掉食物的物理定律呢？
那这群小人不就废了吗？
李玉可不想养一群整天除了睡，就知道吃的小人，李玉还想用这些小人玩争霸天下的游戏呢！
李玉通知张角，张宝二兄弟把人都给我集中起来，然后给他们安排任务，所有小人都要忙起来，不允许有任何人偷懒。
当然了这个时代的小人本身也并不懒惰。
张宝得到命令之后，立刻召集村子里剩余的跟随者，很快人就被聚到了张角家的小院之中。
张角这时站在高处看着下面二十余人道：“各位，告诉大家一个好消息，仙尊感念各位生活贫苦，衣食无依，因此特地从天上带来了一些仙米，赐予吾等，以解吾等少食之苦，尔等且看！”
张角说完，一指，众多村民齐齐看向院中柴房，而这时张宝推开柴房大门，顿时柴房内的东西露了出来。
是两颗熟大米，以及几粒生大米，生大米这时已经被李玉敲碎，成了细小的米屑，可就算如此在张宝等人眼里也是巨大的米块。
看到这白白的大米，村民们虽然不知道此
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