第二百一十章 制度问题(1/2)
俗话说的好，船小好掉头，人少好办事。李家人少，办事的效率就是高，只在开完族会后的第二天，文洪便领着李清清等一共五名族人，前往开辟月盘李氏和山南李氏之间的新道路，而李清东也出面组织起李家村的村民，前往辅助文洪等人。
山南李氏的族人为了参加十二月的登仙大会，已是早早的就带着适龄儿童到达了李家村，其族老在听闻自己的提议被允许后，高兴得在地上连蹦了好几下，并立刻派出村民前往山南村子，通知他们从另一头开始开山筑路。
另一边，文秀香则领着王兰，一同钻研李清峰所给的《炼丹简记》，她们都是有些基础的，学起来非常快，只怕要不了多久，她们便可以开始尝试炼丹了。
至于李清峰，他自然是回到溶洞中修炼去了。为了防止进洞修炼的族人受到影响，他已将那块石板样的妖兽遗骸用布料蒙住，还打算将进来的通道扩大，并再开辟几间石室出来，只不过现在除了他以外，其他三个能进来修炼的人都在外面忙活，故而李清峰也就将此事放下，暂且不急。
时间就这样来到了十二月，登仙大会照常举行，本次登仙大会为李家提供了两名可以修炼的族人，今年都刚五岁，分别取名叫做李煜良和李煜锻。
这次的两人资质不错，李煜良是土金水火四灵根，修习《石傀经》，李煜锻则是火土木三灵根，是这些年来第一个新出的三灵根，由于他父亲是村中的匠人，故而，李清峰便让他修习了《纯阳锻体功》，以“锻”字为他取名也是图个愿景，希望李家族中能够出一名炼器师。
至此，月盘山李家已有“清”字辈族人六人，分别为李清峰、李清东、李清清、李清竹、李清安以及李清桃；“煜”字辈族人八人，分别为李煜明、李煜祥、李煜成、李煜萍、李煜福、李煜沉、李煜锻和李煜良，加之外姓族人文洪、文秀香、王兰，一共是一十七人，终于有了些正经修仙家族的意思。
不过，一个真正的修仙家族并不只由修士组成，其下还需要有庞大的凡人群体，才能不断有活血注入，保证家族的延续。
而在对于凡间族人的管理上，李家显得十分粗犷，或者说大半是割裂的，这种模式在早些年人少时尚还不突出，但随着李家修士以及治下凡人的增多，其所存在的问题也越来越凸显了出来。
问题凸显的根源正是此次的筑路行动，是由文洪提出来的。
从目前的进展来看，此番筑路总体较为顺利，但文洪却发现，很多山南李氏的村民并不怎么听从他们的指挥，而是更听从于山南村中族老的命令。即使文洪等人让李清安这个族老庶子出面，情况也没有改善，山南李氏的村民仍然将其视为村里的毛头小子，言语间多以谈笑、打趣为主，独独没有多少敬畏。
由于李家族人有不少都来自山南李氏，文洪也不好大力施压，只得一面施威，一面与族老沟通，同时将此事报与李清峰知晓。
得知此事之后，李清峰便寻来李清东，向他询问起山南李氏那边的情况。
“山南村子与我们这一样，长久没接触过修士，是这几年才开始的。”李清东道：“我们村中早些年也有这种情况，不过可能是我们立过几次威，又有村中族老的支持，现在已经好多了。”
从李清东的口中，李清峰得知，这种族老权威超过修士的情况在山南李氏当中表现得最为明显，其次就是月盘李氏，只不过李家村这边有族老的支持，所以情况较为缓和；表现最好的反而是南下的王家村村民，可能是李清东立过威的原因，他们在面对李家修士时，态度是最为恭敬的。
“清峰，我觉得这事没啥，都是乡里乡亲，让他们族老配合就好了。”
依李清东的想法，这算不得什么大事，大不了再去立一立威嘛，但李清峰却不这么想，他回忆了前世所见那么多宗门、家族的管理方式，其大多采用的都是儒门或是道门的管理方法，却没有一家是像自家这般的，其中差别，恐怕就是原因所在。
略一思考，李清峰心中便升起了几分了然，南下的王家村村民为何最为恭敬？因为他们没有族老的支持，一切都得听从自家修士的安排，李清东的手指指向谁，谁就能拥有管理其他人的权力；反之再看李氏凡人，他们的权力并不来源于李家修士，而是来源于年纪以及村中的关系，之所以服从李家修士的指挥，一者在于对修仙二字的向往，另一者，恐怕就只能落在“血脉”这两个字上了吧。
权威，权威，须得有权、有威。要想奠定李家修士在凡间族人中的权威，便要一手予权，一手施威，双管齐下才行，若是像现在这样只有施威的话，再深厚的血脉亲情恐怕也要被时间磨灭，再剩下来的，也许就只剩疏远与畏惧了。
想清楚这个关节，李清峰心头恍然，他意识到，是时候改变对凡间族人的管理制度了。
他将心中所想一一对李清东讲明，李清东听后直拍自己的胸口，口中只呼侥幸，还好这次发现了这个问题
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