第一百七十章 最畜生的道门教主(1/2)
在三位教主将事情敲定之后，陈岳就开始书写《达芬奇密码》，至于这本书的名字，则被改为《道玄真人密码》。
道玄就是这世界道门的画圣，和吴道子同名。
男主角陈阳，是儒家的修行者，但是毕生所钻研的，却是破译道家的符文，由此对道家的许多东西都有了解，大儒因此请陈阳去天京城，对翰林院的进士们讲解符字的研究。
“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德……”
“道者，是万事万物的根本。”
“德，是万事万物的运转规律，顺应着德，就能够得道。”
故事的一开场，是陈阳在翰林院中讲解故事，而后是讲武堂的人来此，对其说了约在宝光殿见面的安德真人死了，讲武堂的人开始询问陈阳各种关于安德真人的信息，并且将安德真人死亡之时留下的讯息，交给了陈阳。
陈阳同讲武堂的人到了宝光殿，很好奇为什么会有人能够在正一仙道的宝光殿中杀人。
讲武堂的人为之解惑，说出宝光殿内部的一些换班制度，以及这外殿只是一些文物，都是一些没什么能力的人在看守。
陈阳走进来之后，认为相比于自己的死亡，安德真人更在意的，是他想要保护的秘密，由此开始了破译密码的工程，在这破译密码中，天京讲武堂的天璇走了进来，言说自己已经破译了密码，在这时候，将全部的密码传达给了陈阳，是让人找到陈阳，讲武堂也由此认为陈阳就是凶手。
一轮和捕快们斗智斗勇之后，陈阳和天璇在间隙之中破解密码，同时带出来了“随山隐修”这一神秘组织。
随山隐修，是陈岳从全真教的分支随山派，隐修龙门里面截取名字粘合的。
“我毕生都在破解道家的符字，因此对道家的一切外在东西都知道，也因此知道道玄圣人，曾经主持过随山隐修会，你爷爷临死之前留下这样的信息，他应该是这组织里面的人……”
有了这一个引子之后，陈阳就和天璇一起，一并开始对道家进行揭秘。
首先就是破译密码，取出阴阳匣，然后根据阴阳匣的指引，一步步的开始破译，并且带出来了许多过去的事情，用阴谋论的方法，将过去的一切重新解构。
两个人也遭到了神秘的追杀，捕快的追捕。
天璇说出了为什么不和爷爷亲近，是因为看到了爷爷和女人媾和，周围还有一群人围观，并且举行仪式，由此感觉受到了冲击。
而陈阳回答了天璇的疑惑：那是在钻研阴阳之道，道尊认为，世间有阴有阳，而道是阴阳的和谐形态，这些仪式，都是在辅助安德真人得道，后来的人避讳这些，将这行为羞耻化，反而是阻碍了得道。
在阴阳匣的指点下，两个人继续前走，居然来到了一任长生教主的坟墓，在长生教主坟墓周围的壁画，以及这里隐藏的暗语中，两个人知晓了长生教的真正职责。
行走黑暗，侍奉光明，万物皆虚，万事皆允！
同时用保护道尊妻子尸骸的理由，为长生教历代掀起来的祸事找一个借口。
与此同时，击杀安德真人的幕后黑手也显露出来，是有一些儒生为妖族张目，当中最坏的两个人，一个姓罗，一个姓福，他们所做的一切，就是为了找到道尊妻子的尸骸，从而将道尊是人的事情宣告天下，动摇道家的根基。
长生教的守护者在这时候跳出来，将这些儒生予以斩杀。
这一个守护者，为其拼凑出了最后的线索，天璇终于到了最后的地方，在这里，她知晓了自己就是道尊的后人，而这个随山隐修会上仅有她的奶奶了。
道尊妻子的尸身不在这里存放，天璇无法用血脉进行感应，不过止步于此，找到了亲人，她已经满足了，在失去了爷爷之后，她要好好的陪奶奶，由此和陈阳道别。
陈阳回到了天京城，在这时候不经意间的醒悟，参悟到了密码的另一重含义，沿着天京城的街道，走到了道家的宝光殿前面，知晓了道尊妻子的尸身，就在宝光殿里面存放着。
想到了随山隐修一代代人保守秘密，想到了长生教为了这个信条投身黑暗。
陈阳领悟到了秘密的沉重，也感觉这随山隐修会和长生教的伟大，跪在了这个秘密前面。
至此《道玄真人密码》也就写完了。
在这一卷中，其中道家的诸多名词，全都是陈岳杜撰，像是在解开阴阳匣，寻找“北斗九星”“隐星”等等，而另一方面，许多言语上的陷阱，双关句，以及密码形式，全都由陈博来设定。
陈博的文字为“博”，并且曾经是近圣之人，留下这种考验谜题绰绰有余，其中不少解密的思路，都比较生僻刁钻，而透过这些谜题，却能够带出一些过去道家的历史。
毕竟这个文稿关系到三十三颗玉宫珠，这是陈博的复活条件，陈博在这
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