第九十三章 你们的道德经是这么解读的啊！(1/2)
“林道友，你可能误会我的意思了，我想说的是，你们是怎么想的，竟然想到利用太阳光。”
郭俊柒听到九叔的话，开始解释自己的问题，太阳照耀着人类文明已经不知道多少岁月了，但是人们能够直接利用太阳能的时间并不长，至少在他的世界里不过半个世纪多一些。
但是这个世界当中，修道之人竟然可以想到把太阳光储存起来利用，这太了不起了。
“这不是很正常的一件事吗？”九叔用一种理所当然的语气说到：“老子《道德经》有云，道法自然，就是让我等修道之人研究自然规律，然后利用自然规律。”
“许久之前，修道的前辈们就注意到，一些邪祟畏惧着阳光，白日的时候不敢作乱，所以就想办法把阳光储存起来，就有了太阳炉这种东西，既可以照明使用，也能规避一些对寻常人来说比较麻烦的脏东西。”
郭俊柒挠了挠头：“你们这里是这么理解《道德经》的吗？”
“难道不是吗？圣人微言大义，将求道的方式方法都用简略语言记录了下来，阐述世间的真理。”九叔说到：“就比如，圣人已经在经书里描述了水循环，并以此例子阐述道理根本，上善若水……故几于道，便是用水来举例，表明这世间的一切都并非是恒定不变的，而是处于不断的变化当中。”
正说着，九叔从自己的茶杯中点了一滴水，置于指尖上，体温、风的吹拂，迅速让这滴水蒸发干净，不留一点痕迹。
“道友，你说刚才我指尖上的那滴水消失了吗？”九叔忽然向郭俊柒发问。
“啊，它只是蒸发掉了啊，变成了水蒸气，从水滴变成了另外一种形态。”这是初中的物理知识，郭俊柒怎么不知道：“然后呢？”
“这就是《道德经》上的道理。”九叔如此说到，郭俊柒脸上露出了‘了然’的神情，连连点头，但是心中只有一个字，那就是‘啊？’。
“道可道，非恒道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
九叔背了道德经一章，然后解释到：“如果一种道理可以被验证，不断被验证，那它就是定律；如果一件事物、一种现象我们能够对其进行足够的认知，那么它就不是陌生的。”
“在一开始，我们都是无知的，世间的一切对我们都来说都是陌生的，但是，只要我们不断验证，不断认知，就能逐渐认清这个世界。”
“所以，我们必须从能够认知的世界中掌握基础的道理，从而推演出我们无法观测到的世界的道理，已知和未知都是紧密相连的……”
九叔用他的理解方式向郭俊柒阐述了《道德经》第一章的道理，用非常科学的方法，经过他这么一解释，在郭俊柒听来，这一章更像是经书的序言，是圣人对后人的告诫，阐述了他的理念，并将方法交给了后来者，提纲携领。
但是，这很不玄学，却很科学。
对此，郭俊柒只能表示“啊？”，他从未想过一本道家典籍，能够以这种方式解读，这挑战了他的认识，又非常符合他从小到大所接受的教育塑造的三观。
观察、实验、分析、推理假设、验证……科学是一种方法论，九叔讲解中的《道德经》就是教的这种方法论，教人来认知世界。
郭俊柒听得入迷了，想要听九叔继续讲下去，但是九叔闭口不言，郭俊柒问其原因，九叔的脸上忽然露出了尴尬的神情：“后面的我忘了，当初师父教我们一干师兄弟道理的时候，我们很多人都没听懂，只有大师兄全部听明白了，所以他才得了师父真传，我们师兄弟几个只分了法器和一些经书。”
“大师兄得了最根本的道，我们其余师兄弟虽然掌握了一些道理，却无法继续再深入下去，只能应用根据道理衍生出来的法。”
提到那位大师兄的时候，九叔脸上流露出了羡慕与钦佩的神情，这种神情郭俊柒见过，是上学考试成绩出来之后，学渣的他对学霸韩嘉宁姿态。
即便九叔不想说，郭俊柒就不问了，没想到小小的一张日光符纸的问题，就能从九叔这里了解到这么多，然后，郭俊柒又问道：“林道友，既然你们这里求道学的是这种道，为什么看起来，还是这幅模样，感觉很落后的样子，我们那里有句话，技术应该被转化为生产力，你们这里出行还是靠着牲畜拉车和步行啊。”
“因为，我们是跟不上那批人脚步的啊！”九叔叹息一声，说到：“在六百多年前，最后有能力成仙的门派，已经举派飞升了，留下的道统传承，基本上都是原本不得真传的外门弟子。”
“飞升，飞升到哪里去了？”郭俊柒好奇地问到。
九叔说到：“飞升只是一种说辞，成仙的虽有，但哪有那么多，更多的其实是乘坐法宝飞船，探索天外去了，根据本派祖师显灵传讯，说是本派的
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