刘叔受难(1/4)
建武六年初，刘秀基本算是统一了东部领地，此时，他与西北陇右的隗嚣、西南巴蜀的公孙述，便形成了三家鼎足之势，这倒让刘叔想到了一气化三清，待到了三月，刘叔率领大军屯于长安，然后便开始思考如何才能一统天下，很快他便想到了一个可以一箭双雕的计策，不久，刘秀便下旨与隗嚣，表示他欲派建威大将军耿弇以及其他几位将军，从陇西借路去攻打蜀地，隗嚣的手下闻言，便向隗嚣说了过往假途灭虢的故事，隗嚣听后，立即就向刘秀表示反对此举，并派了手下大将王元率兵据守于陇坻，随后，隗嚣又下令伐木塞道，以阻止汉军的前进。刘叔见自己计策失败，便让耿弇借机行事，建武六年四月，汉军就找到一李姓本地人带路，之后，他们便沿着渭北平原翻过陇山，然后开始仰攻陇坻，隗嚣手下大将王元其实早有防备，于是一战下来，汉军竟被打的大败，随后汉军就开始向后撤退，大将王元见状，也忙率军追击溃败的汉军，也幸亏汉军中有大将马武亲自率精骑断后，这才使汉军得以撤回。
而就在此时，割据于河西的窦融，已答应归附于刘秀，之后他便在刘叔的命令下，开始进攻金城，并接连击破了那些帮助隗嚣，抵抗汉军的羌族豪强何封等部，如此一来，隗嚣便是腹背受敌，不久之后，刘叔又听闻隗嚣手下有一员上将名为马援，并且此人有勇有谋，又与自己多少是有一丝缘分，于是刘叔便想收服此人，想当年，他对马服子以及赵高一脉，也算是有恩，并且赢姓中人也有不少人改为了马姓，想到此，刘叔便通过汉中的唐家，联络上了马家的族长，并很快就说服了马援归降于自己，马援弃暗投明后，立刻就受到了刘叔的重用，之后，刘叔就拨给马援精骑五千，并命他招降隗嚣的部属以及羌族豪长，如此便可从内部分化、瓦解隗嚣的势力，隗嚣见自己形势危急，而自己手下的大将，以及不少羌族首领也接连反水，于是他便赶紧上书向刘秀表示亲善，并企图以此作为缓兵之计，但这点小伎俩，刘秀只一眼便识破了，于是，隗嚣赶紧派出使者，去向占据蜀地的公孙述称臣。
“太初的道，道成了肉身，支搭帐幕住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理！”
西方——自奥古斯都提比略退隐于卡普里岛后，刘叔便在西方各地开始到处传教，宣扬福音，此外，他又称自己是“人子”，并对所有人说“人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价。”而刘叔在传教的同时，还特意选召了12名门徒，即斜月三心洞内的十二位师兄，并改名为彼得、雅各、约翰……为了避人耳目，他们的身份，大多数都是渔民，这样一来，就无法考从，因为渔民哪里都有，可以是海这边的，也可以是海那边的，而渔民又与愚民同音，自是另有一番寓意，而除了这12位渔民门徒外，刘叔又学习当年的释迦摩尼，设立了一个拥有70人的小教团，之后，刘叔又差遣他们两人为一行，去往各地传福音。为了多收信徒，刘叔在此前后会经常行施各种神迹：他变水为酒；斥退风浪；或以五个大麦饼、二条鱼，就使五千男人可以饱食；或使睚鲁的女儿和拉撒路死而复生；此外，他还依靠自己精湛的医术治愈病人，用障眼法赶走魔鬼；登山变容，与摩西、以利亚交谈…很快，刘叔就得到了大量的信徒，这些人看到这些神迹，皆是不令而行。
待到刘叔带着他的师兄们来到了耶路撒冷之后，竟与当地的法利赛人和撒都该人，发生了尖锐的冲突，原来，刘叔在耶路撒冷自称是弥赛亚，又说自己是上帝的儿子，拥有赦免罪恶的权柄；此外，他还无视摩西律法关于恪守安息日的信条，并同情所谓的“罪人”和这里的下层民众，这些与当地信仰格格不入的行为，立刻使他与耶路撒冷祭司阶层的矛盾变的激化，眼见刘叔众生平等的思想，正获得越来越多本地底层人民的支持，那些宗教高层们就再也坐不住了，于是没多久，那些祭司贵族们便用三十个银币，买通了十二门徒中的加略人犹大，并让其找准机会谋害刘叔！这一日，刘叔正在街边与百姓传教，这时十二门徒中的犹大快步走来，而他身后还有一大群人，争带着刀棒跟他一同前来，这些人自然是祭司长和民间长老们派来的，大师兄路大法见状，立刻走到耶稣跟前，说道“刘叔，好戏就要开始了。”他刚说完，那些人就上前抓住了耶稣，并把他给绑了起来！而为了这次表演能够更加真实，耶稣的门徒——彼得竟拔出刀来，向着大祭司派来的奴仆砍去，随后竟把那人的一只耳朵给削掉了！耶稣见时机已到，就对师兄彼得说道“快把刀收起来，因为凡是动刀的，必在刀下丧命。难道你不知道，我是可以向我父亲求援的吗？而他会立刻调来非常多的天使。”
等刘叔说完，这时候，所有的门徒却都因害怕，而离弃耶稣逃跑了，随后，那些抓了耶稣的人就把刘叔带到大祭司该亚法的官邸去了，最后只有门徒彼得远远的跟着耶稣，并跟进了院子里面，和那些警卫们坐在一起。此时，祭司长和众长老都在寻找证据以控告耶稣，这时，立刻就有两个人上前指称道“这个人曾说过，‘我能够拆毁上帝的圣殿，三天内，又能把它重建起来。
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