朱雀(2/4)
我们整个族群的灭亡，所以小心行事，服从团结，便深深的刻在了每个华族人的基因之中，所以我们到了黄河流域后，才能打败许多当地的人族，霸占了整个黄河流域！
正因为如此，华族是一个非常独立的民族，甚至还非常的排外，即使是和我们同源的匈奴和西羌我们也是以蔑称来称呼他们，更别说以前的蛮夷了，随着老子、孔子、墨子……一代代人杰辈出，我们的文化已经领先于全世界，即使是西方也无法遮盖中华的光辉，但独尊儒术实在走了一步臭棋、烂棋，随着儒学深入人心，儒法操纵华夏，中原已从自由、富庶之态，转而变味了天下利出一孔的糊涂盛世，至此之后，为了得到利，所有人就必须围绕在皇帝身边，因为只有皇帝这个孔，才能留出利来，于是虽说伴君如伴虎，但人人都向着老虎涌去，到最后，脊梁骨全没了，只有粉饰太平、吹嘘遛马之言！即使是出了几个真正敢说敢做的大儒，也无法再挽回颓势，你看看，即使是开国皇帝刘秀，他想要查清户口，竟也是不能，最后刘秀只能高高捧起儒家，却不敢大用儒家，他的一生，都是以柔治国，因为老子的思想是柔，关伊的思想是清静，这合在一处方是清静无为，刘叔没办法，儒家势力太大了，所以他只能用柔道缓缓图之，希望能为大汉多延续一些时间！
后来刘叔为了将度田制发展下去，他还以“度田不实”的罪名，下令将大司徒欧阳歙逮捕下狱，原来这欧阳家族在文景之时，便是很有名的地方豪族，到了刘秀在位时，那欧阳歙只是原武县的县令，后来他将原武县治理得井井有条，使百姓路不拾遗，安居乐业，从而升至汝南太守，之后他再接再厉，将汝南也治理的很好，于是他就被刘秀封为大司徒，这大司徒和以前的三公地位差不多，主要管理教育、财政、土地等，可以说是位高权贵，并且欧阳歙那是当时赫赫有名的名士，他教出的弟子或有上千人之众，而他的徒子徒孙更是多达万人，但在刘秀下令度田之时，这欧阳歙竟与地方豪强妥协，不肯替国家出力，刘叔大怒，本以为这类名臣可以为自己担忧一二，可此人却妄读了那么多年的圣贤书，正巧当时刘秀又同时下达了另一个命令，即是派官员去清查二千石以上官吏的名下土地，这不查不知道，一查吓一跳，这个欧阳歙在担任汝南太守期间，竟在测量田亩的时候替人作弊，最后一查，此人收受了巨额的贿赂，一共贪污约千余万钱。
接到奏报，光武帝立即就惊呆了，要知道这位欧阳歙那可不是普通官员，他祖上从欧阳生到他自己，那已是八世的博士家族了，并且欧阳歙一直把“礼让、道德和廉洁”挂在嘴边，再加上他的徒子徒孙或有万人，所以朝廷也一直都把他当做榜样来宣传，而如今，朝廷最信任的人，不但是个大贪官，还为了贵族地主与朝廷作对，这就让刘秀感到这欧阳歙实在是太令人失望了，于是他就下令要以贪污罪判处死刑，结果如此一来，竟有数千欧阳歙的学生为他前来向朝廷求情，好多人还剃光了头发，其中更有一位年仅17岁的平原人礼震，竟要求要代替欧阳歙去死。刘秀自是大怒，原来贪官只要有名气就不用死，刘叔真的是被气脑了，这些狗杂碎读的是圣贤书，做的却是畜生不如的蝇营狗苟之事！所以刘秀是一步不让，铁了心要致其余死地，哪怕是日后背上骂名也要在所不惜，因为若是有了这一，那一生二，二生三，天下还如何治理？况且又是此人满嘴的礼让、廉洁，这不就是知法犯法吗？所谓上梁不正下梁歪，这样的畜生，又怎么可能教的出有正能量的学生？于是，欧阳歙最终还是死于狱中，死后更是下了各类小地狱！
也正是因为光武帝刘秀顶住了各方的压力，欧阳歙死后，刘叔又以“度田不实“的罪名一口气诛杀了十几个郡太守，各地太守一见刘叔动真格的了，纷纷开始认真办事，但即使这般，许多地方豪强还是在各地陆续发动了叛乱，后来青、徐、幽、冀四州的豪强，更是胆大的杀了当地的太守，刘秀见自己越杀越多，但依旧没有镇住这些地主豪强，其心中也是忐忑不安，因为再这样下去，国家恐怕又要乱了，当然了，大乱肯定是发生不了的，但这实在是太让人头疼了，于是，刘秀立刻就变换了策略，并释除了“沈命法”的制约，之后他就下令只要五个匪徒举报出一个人来，这五个人就皆可以免罪，而官员们也摒弃前嫌，只要能使郡县安定，便算是大功一件，于是这些被赦免的官员，立刻派兵镇压各自郡县里的叛乱，这之后，刘叔又下令将成千上万的地主豪右，都迁徙到“它郡”，如此一来，“度田”终于可以顺利运作。刘叔之所以这么做，自然是希望后汉能有一个好的开始，所以欧阳歙必须死，度田必须完成，后来刘秀也是如此教育刘庄的，田地国之根本，如果你不知道国家的实际情况，又怎么能治理好这个国家呢？
刘叔一边想着过往，一边小心翼翼的向着冰山上爬去，由于他分了神，所以也不知摔了多少回了，好在他回忆起了度田的胜利，瞬间就自信满满，并坚信只要依靠自己的努力，就一定能在这次探寻中，获得一份大机缘。由于现在是极昼，也不知过了多久，刘叔终于是爬到了山顶，而这里已经非常炎
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