桃园结义(1/5)
这是最好的时代，也是最坏的时代。前一句，是对罗马说的，因为罗马刚刚在位了四位贤帝，算是罗马历史上最好的时代，而此时的大汉却正在走下坡路，历史就是如此出奇的凑巧，大汉这边刚从光武中兴、明章之治、永元之隆的美好时代走出，罗马那边就迎来了四贤帝时代，再看，罗马那边刚迎来了四位贤帝，大汉这边就进入了汉安帝、汉顺帝的混乱时代，刘叔知道这是天上的神灵，想要观察中西方的不同，这次东西大比，经过刘叔分析，大汉这边稍微要略胜一筹，大汉之所以能够高上那么一点点，是因为他亲自又打造了一个黄金招牌，以及制定了一套规则，之前有刘邦、刘盈（吕后)、刘恒、刘启四位皇帝，开创了一个盛世，使得刘姓收买了天下的人心；之后，刘秀、刘庄、刘炟、刘肇同样是四位皇帝，也是开创了另一个盛世，这前四位皇帝，要么是开国之君，要么经历过、看过父辈创业之苦，清楚水能载舟亦能覆舟的道理，所以他们大多都能克己复礼，善待百姓，也正因为有了前后的银招牌、金招牌，方使得哪怕后来的皇帝再怎么年幼，再怎么早逝，那些非刘姓者，也不敢如王莽般做出篡位之事，并且大汉作为一姓王朝，在整体上肯定是要强于罗马的。
当然了，罗马属于海洋贸易文明，和大汉肯定是有些不同的，就比如子嗣问题，虽然两国都是一夫一妻制，但大汉是允许有妾的，并且由于农耕文明的稳定性，所以只要你有能力，养上3.4个妾，还是问题不大的，而罗马虽然也有情人，但相比农耕文明的稳定性，海洋国家的情人就少了许多，像罗马刚刚建成时，罗马人连老婆都找不到，还是他们的国父用奸计，骗来了邻国的少女，才解决了这个问题，并且中原更讲究一个正统性，因为这是从古至今一直流传下来的规矩，就好像狮子占领了狮群，它会杀死不是自己后代的幼狮一般，中原人对血脉一直看的非常的重要，当然了，这也源自古时的祭祀习俗，比如商朝人就最是崇拜祖先神灵，反观罗马人，他们就没有这类习俗，所以他们对血脉就不如中原重视，这或许是因为罗马人生性好战，他们的君主往往都要冲在第一线，并且只有那些善战之人，方有资格被选举位奥古斯都，所以他们就无法把精力用在生育上。不过有一点，东西方倒是颇为相同，那就是皇帝或者奥古斯都到了一定年龄，都会喜欢上俊美的男性，罗马的几位贤帝皆是如此，大汉从刘邦开始，也是如此。
送走了大秦的使者之后，刘叔便回到了自己的洞天福地——云龙山，继续修行了，不过随着刘叔境界日益提高，加上刘交等宗族修行者越来越多，这座云龙山上的灵气，也明显有些不足了，由于刘叔如今正观察着大汉的局势，一时也没有什么时间，去挑选新的风水宝地，并且巴蜀门户，由于正一道的张陵和他的两位高徒已经飞升，这就导致暂时没有什么人，能够彻底阻止婆罗门教的渗入，不过好在正一教在巴蜀已吸收了不少的信众，加之张陵的子女张衡等人正在阳平山处，加紧修炼，所以婆罗门教短时间内，也是伸展不开的，并且刘叔也曾答应过，让人家婆罗门教在中原自由传教，再去堵，就说不过去了，如今大汉的人口，也达到了当时他所说的3000多万，所以就算婆罗门教有什么意见，刘叔还可以推到张陵身上，也算不得自己食言，当然了，刘叔这么做，自然是想给道教和佛教迅速发展的时机，道教占据巴蜀之地，然后顺着长江传入整个南方，佛教从洛阳白马寺也可传入整个北方，如此一来，婆罗门教就没什么立足之地了。
那位大秦的使者回到了罗马之后，刘叔的那两封信竟真的立刻有了妙用，龙树菩萨接到刘叔的信后，就知道到了该还人情的时候了，于是，他便通过自己如今的声望，以及贵霜国王对他的信任，散播道:罗马与安息交战，如今正是贵霜削弱安息的好时机！由于贵霜、安息两国本来就有仇，想当年安息帝国曾夺走了，本属于大月氏高附翕侯的领地——高附城，此时贵霜的雄主胡毗色伽，一听到龙树说出这句话后，便立刻下令整顿军马，准备狠狠的捞上一笔，此时的贵霜帝国已经统治了包括索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、呾叉始罗、犍陀罗、罽宾，还有西旁遮普等领地，而安息帝国正在走下坡路，所以贵霜的实力，是完全可以与安息帝国一较高下的，而且，东方的大汉帝国只想守住西域的丝绸之路，和贵霜之间并没有太大的冲突，所以贵霜出战安息，几乎就没有什么后顾之忧！于是，垂涎安息已久的贵霜大军，很快就乌压压出动了。
安息帝国也很快就感应到了，来自贵霜帝国的敌意，于是，他们的军队便开始渐渐退出了战场，罗马人见安息大军竟然悄悄退去了，顿时就反应过来，于是他们立刻就派出骑兵军团进行追击，最终，罗马人又成功的吞并了美索不达米亚北部；但是没过多久，原本蠢蠢欲动的日耳曼人，也再一次乘机入侵了罗马，两位罗马皇帝得到这个消息后，就不得不率军前去征讨，而这时期的新西方教，也乘机开始从以色列，向着罗马、希腊这些区域，由于最近战事比较频繁，所以教会传播的速度明显又快了不少。永康元年十二月二十八日，刘志于洛阳宫德阳
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