曹操土山收关羽(1/5)
这日，刘交正在修炼他自创的“九禽戏”，只见他从虎式转到熊式，随即又转到鹤式、龙式、鱼式……突然，他就感应到那天子刘协正在祭拜祖宗，此时，刘协对着前汉、后汉的各位列祖列宗是磕头不已，砰砰砰，他的头上已磕出了许多鲜血，但刘协仍然不停磕着，其心里也在默念道“祖宗保佑，请各位列祖列宗保佑，请诸位保佑董承他们能顺利诛杀了曹贼！如若不成，我命则休矣。”之后刘协又磕头如捣蒜，刘交听到刘协的祈祷后也是直叹息，刘叔临走前已交代少管国家之事，自桓灵二帝登基之后，大汉子民的生活就一日不如一日，最后连老天都看不下去，引动了那黄巾起义，要说那张家还真是厉害，一门两天师，一位即是升天成神的张陵张天师，一位则是搅动天下，提出苍天已死黄巾当立的张角张天师，当然了，若不是当年天下早有谶语说“代汉者，当涂高！”恐怕张角还真就成了，其实，这张角也多是张良一脉，因为普通人是很难留下什么后代的，最多两三代也就绝后了，所以也只有皇家或者大贵族，比如前汉的吕家、张家、陈家、萧家，以及后汉的六大家族，像这类庞大的家族才能养活许多子嗣，遥想当年张良曾帮助刘邦夺取天下，最后也是张角差点就灭亡了大汉，若仔细来想，这张家就如同监视者一般，一直在观察着天下，或许是因为那天宫中，还有一位玉皇大帝——张百忍吧！
这段时间，刘交老是听见大汉天子刘协在那反复的念叨这几句，估计董承他们快要动手了，不过也真的令人头疼的紧，突然刘交又听到，似有人在很远的地方正向自己说话，刘交侧耳细听，立刻就感觉这声音无比的熟悉，于是他又催动法力屏蔽身边杂音，继续认真的听，最后刘交总算是听到了个大概，原来这是地府中的刘邦在给自己传音，刘邦说“那个恶贯满盈的董卓已过完了阴寿，并立刻就伏法认罪了。现在他正在十八层地狱里来回受刑，此外，他还交代了一些关于五斗米教张修的往事，董贼说‘他其实本没篡位之心，并且之前他也曾为国家多次平定过作乱的羌胡，他对大汉还是有些感情的，只是想做个霍光或者窦武那般的权臣。直到他遇到了一位道士，那道士自称是鹤鸣山五斗米教的天师，之后张修又蛊惑董卓说，只要他答应日后会除尽刘氏皇家血脉，便可助他称王、称帝，甚至还可以助他长生不老，不过董卓问过蔡邕后，却并没有立即答应张修，只说如今的形势还不足以称王，张修为了讨好董卓便进贡了不少的好东西，但董卓却只收好处不办事，这一来立刻就惹怒了张修。
于是张修又找到了李傕，并说李傕就是那个可以代汉的当涂高，之后又劝他反了董卓，自立为王，董卓知晓此事后，自然是不肯放过张修，于是，他就派了朝廷招安的许多太平道法师，前去对付张修，这些法师联合汉宫俸养的其他法师随后不仅打伤了张修，还消灭了张修不少的手下，损耗了张修许多的底牌，最后张修虽然用非常强大的鬼术，消灭了那些太平道以及宫廷法师，但此战之后他的实力大损，只能放弃起义之事，并暂时依附于刘焉，所以后来，那董卓的尸身才会被张修引天雷炸毁。”
过了一会，刘邦又道“益州的太守刘焉在地府下面已经交代了，他说他也是被张修害死的，因为他发现那张修竟然在益州偷偷的用活人祭祀，本来他也没有注意此事，但是蜀中有人写密信给他，说那些从长安逃奔到蜀中的百万百姓，一两年之间，竟然已失踪了一半，这么奇怪的事情立刻就引起了刘焉的警觉，于是他也派了人在蜀中秘密调查，后来发现那张修不知怎么的受了重伤之后，就开始使用邪法将活人献祭于邪神，来达到治愈自己，提升自身修为的目的，对于这种邪术，刘焉也曾找人打听过，但是却一直却没有人告诉他，那是什么邪术以及如何破解，就算是张陵的后人张鲁，他也只知道这种法术非常古老，甚至比夏商周三朝，还要古老。
刘交闻言，心道这邪术倒似是婆罗门教的法术，当年刘叔在加德满都河谷遇到的那位夜叉王，就是祭祀了自己的战马给湿婆大人，然后他就获得了神奇的力量，至于拿活人祭祀，除了身毒之外，我们商朝就有拿活人祭祀一说，并且西方许多地方也有活人祭祀的传统，比如在迦太基的图书馆中，曾有历史学家戴奥多勒斯记载道，由于迦太基在与罗马的斗争中是屡屡战败，于是迦太基的当权者便认为是欺骗行为触怒了巴力神，而为了赎罪，迦太基的贵族甚至会用自己的亲生子女，作为祭品来祭祀，在戴奥多勒斯的记载中，这场祭祀共有500名儿童被放在神像伸出的双手上，然后他们就被烈火烧为了焦炭，刘交正在思虑此事，因为中原这边，活人祭祀已经很快没有发生过了，几乎是绝迹了，也不知张修的邪法到底学自哪里？
过了一会，刘邦又说“对了，刘焉还说到张修的一些行为，似与刘氏血脉有关，因为他的两个儿子，竟然莫名其妙的被李傕安上一个内应的罪名，然后就给杀死了，按理说刘焉贵为一州州牧，其子自是富贵已极，怎么可能会闲得蛋疼的去和西凉马腾勾结？再说那董卓刚死，到了第二年，刘焉的二子也死了，而到了第三年，就轮到了刘焉他自己
本章未完，请点击下一页继续阅读