降服商朝龙气(6/8)
并且也只有陆压道君的斩仙飞刀，才最终杀死了他……
而帝辛自焚之后，便不见了飞廉与恶来的身影，甚至直到武王入宫，鹿台散财，登基大典，离开朝歌也没有见到他二人，最后也是待周武王回到西岐，姜子牙即将替天封神时，那飞廉才突然出现，当时周武王见飞廉、恶来拿着玉符、金策前来投靠，便当场下令要杀了他们，幸得太公帮他二人在武王面前说了不少好话，方才躲过一劫，其实太公自然知道这二人也是迫于无奈，方才来见周武王，但商朝龙气被人偷走一半，这事总得先查个清楚，最后太公见实在套不出什么有用信息，便用计斩杀了二人，之后他们的神魂便被太公引入封神台，又被封为了神灵，太公如此做，自然是不想让他们立刻就使用那半份商朝龙气，但龙气毕竟是归了他二人后裔，后来，那恶来的后裔靠着养马之功，建立了秦国，同时飞廉另一子——季胜，其后裔也鬼使神差的完成了三家分晋，并建立了赵国……只是谁也没有想到，飞廉的两个后裔最后竟成了邻邦，真的是有缘千里来相会，无缘对面不相逢，并且秦、赵两国，也亦如诸多姬姓诸侯国一般，最后打的竟反目成仇了，特别是那长平之战，使得这两国已成了解不开的仇家！
没过多久，刘叔便一路火花带闪电的赶到了朝歌城，其实商人之所以要建立此城，乃是为了防卫那东夷部落，东夷——是商人对玄菟、乐浪、高骊等东部部落的统称，《王制》云：“东方曰夷。”夷者，柢也，言仁而好生，万物柢地而出。故天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。夷有九种，曰畎夷、於夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，并一直是商朝的最大威胁之一……等到了商朝的中后期，商朝和东夷的关系便更加的恶化了，因为那时候的商朝正在走下坡路，知道第二十二代商王——武丁的出现，才彻底扭转了局势，武丁上台后，为了方便对抗东夷，便令人在淇河旁修筑了一座城池，以作为攻打东夷的前沿基地，之后又为其取名为“沬邑”——即后来的朝歌城，之后武丁便听从一代“圣人”傅说的建议，对东夷展开了一一击破的策略，就这样从武丁开始，一直到商朝末年，帝辛在位期间，商朝便一直在讨伐东夷部落，也正因为商朝太过用力，所以到了帝辛在位时期，东夷已经是彻底不行了，但商朝也是差不多的情况，本来帝辛再怎么胡闹，这商朝依旧还是能传下去的，可这商纣王却不重祭祀，在当时来说，人们最看重的就是祭祀和兵事，而祭祀比起兵事还要更重要，纣王荒废祭祀，又侮辱女娲娘娘，这才……
此时的朝歌，已成了魏国的领地，刘叔一进入朝歌城，便看到城内到处都是古式的商代建筑，一间隔着一间，很有风味，似乎它们皆在诉说着过去的辉煌岁月，走在朝歌的旧城中，偶尔还能看到一些非常模糊的帝辛画像，只见画像中的帝辛那是高大威猛，面美如玉，有些图上，他还会手持一把长戈，而脚下则是无边无际的各类野兽尸体……刘叔在城中逛了一会，最令人印象深刻的就是城内的各个酱料作坊，商朝时贵族们最喜爱的便是各种各样的酱料，他们吃饭时，会一边听曲，一边吃肉，而肉食的绝配便是各种酱料了，孔子也说过不得其酱不食！他们会将酱和肉全浇在主食时，这样吃起来真的是香艳无比，当油脂和酱料与饭食或是皇室专用米——菰米搅在一起，那香味，那酱味真的是绝了！而普通百姓只能吃小米和藜菜做的羹勉强填饱肚子，当时能喝到一碗纯纯的小米粥，那都是一种奢望了，这种状态一直到周朝建立才有所好转，但……而吃肉，普通人就更别想了，周礼有规定，天子吃牛羊猪，诸侯吃牛，卿吃羊，士大夫吃猪，士人吃鱼，庶人吃菜，所以想要放肆吃肉，即使在周朝也只有周天子可以，而普通人吃肉也可以称为礼崩乐坏，当然了，后来也就内那么严格、讲究了……
穿过殷商王宫留存的一些断壁残垣，刘叔终是望见了城外的那座女娲宫，朝歌古城虽然已经没落、凋零了，但城外女娲宫的香火可是十分的旺盛，刘叔经过这些年的游历，也发现在他们楚地，楚人多是拜东皇太一，在齐地，齐人多是拜姜太公，在燕地，燕人多是拜周公和召公，而朝歌，作为赵国的旧都以及魏国领地，来往于这里的魏人和赵人却拜的是女娲娘娘，此时，就见女娲宫内外到处都是虔诚祭拜的信徒，并且还有很多人竟是从他国慕名而来的，因为他们听人说，在朝歌的女娲宫求姻缘或者求子，那真是十分灵验！由于各国的王室、贵族们也常有此求，于是这些人便不辞万里而来，还纷纷争求那第一炷香，刘叔放眼望去，只见那一排排的豪华马车，竟停出了十里地远，此事倒也能理解，毕竟在中原，生子之事最是重要，特别是那些贵族、富户最是看重，因为若是无子便会被人吃了绝户，像附近原本的林府便是如此，所以许多贵族、富商若是无子，那你的妻子便会抢着让你纳妾，她这么做，就是怕你家会断了香火，到时她的日子也不好过，此外，历史上，很多诸侯皆因没有留下任何子嗣，最后为了夺位，搞的国家大乱灭亡，所以女娲宫的香火那真是旺，刘叔也是好不容易才挤入了宫中。 本章未完，请点击下一页继续阅读