逃向商丘城(3/8)
过太公“这周能享国多久啊？”太公闻言闭口不言，却比划示意让周文王去替自己拉车，众人见之不解，周文王姬昌知道太公此举必有深意，便向西，拉了200多步，这时，太公却开始拍打木车，并又往后指了指，好像在说方向错了，周文王姬昌点点头，随后又向东勉强拉了500多步，最后，文王实在是没有力气了，便停了下来，这时姜太公才坐在车上说道“回禀大王，您刚才拉着车共走了790步，故而，商可享国790年！”周文王姬昌一听，方才知道太公为啥会闭口不言，又让自己替其拉车……除了这个传说外，刘叔在三仙岛的书库中，还看过另一个故事，周最早只是个稍大的边陲国家，其总兵力仅有十万左右，而商王朝的兵力却有50万之多，后来虽然周武王乘着商朝不备，带领着联军灭掉了商朝，但商朝的影响力却依旧存在，于是为了安抚住诸国，周武王便对着那些殷商遗民发誓道“孤会按照过往的传统，封殷商后裔于一国。你们皆要好好记住，只要我周存在一天，这个国就存在一天。”所以，宋国灭亡后不久，周朝也跟着亡了……
这日，刘叔他们终于是赶到了商丘城，商丘是一座历史古城，它既是商朝的开国之都，也是国之地中，传闻最早的地中位置是由大舜所测得，当时经过测量，说地中该在历山……后来契的第十四代孙——商汤就觉得大禹测算的不够准确，于是他便派人又计算了一番，最后得出地中的位置在于商丘，于是他便下令建都于商丘这里，这地中，是指中原的中心，中为王座之地，君王只要占据了这里，四方就只能屈居四夷……待到商朝灭亡之后，商丘竟又成了宋国的国都，这宋国的开国国君乃是商王帝乙的长子、商纣王帝辛的兄长——微子启，想当年商朝灭亡后，商之子爵封国微国君王微子启便肉袒面缚，左牵羊，右把茅，一路跪爬到了武王的军门，周武王听其一番肺腑之言后，也是大受感动，随即就亲自为其解绑，并让他做了卿士，待到周成王继位，微子启便被封在了商朝的旧都——商丘，宋国建国初期，仍就使用着商朝定下的“兄终弟及”的传位制度，可是没过几代，他们就发现，还是周朝设定的嫡长子继承制更有利于国家的稳定，于是，公子鲋祀弑其叔父炀公熙，最后又自立为宋厉公。
而自此之后，宋国的君位传承也就变成了父子相承制度，可是到了宋宣公在位之时，他却非要让自己的弟弟公子和继位，公子和也是再三推让之后，才肯接受，宋国第十四任国君宋穆公病重后，就派人召来微子启弟弟微仲的八世孙——司马孔父嘉，并将与夷嘱托给孔父嘉说“先君宋宣公舍弃他的儿子、太子与夷，而立我为国君，我不敢忘记这份恩情。如今我已经不行了，估计很快就能见到哥哥了，先君如果问起与夷怎么样呢？我又该用什么话来回答呢？所以请您能事奉与夷来主持国家事务，我就算死了，也不后悔什么。”孔父嘉闻言立刻回说“可是群臣们都愿意事奉您的儿子公子冯为新王。”宋穆公大声说“不行，先君认为我有德行，才让我来主持国家事务。如果我丢掉道德，不肯让位，这就是辜负先君的提拔，我又哪里谈的上有德行？再说发扬光大先君的美德，难道不也是一种美德吗？所以还请您能匡扶先君的儿子与夷，不要废弃了先君的功业！”于是宋穆公去世后，也不立其子公子冯，非要立他哥哥、宋宣公之子公子与夷为国君，宋殇公与夷继位后，大司马“孔父嘉”受穆公和所托，也是竭尽全力一心辅佐殇公，后来，宋国的另一位宗室大臣——华父督，认为同为宗室大夫孔父嘉的地位要高于自己，这是令他无法忍受的，于是他便大肆散布谣言，引起宋国的内乱，随后华父督又趁机袭杀了孔父嘉，并夺走了孔父嘉的妻子，最后孔父嘉之子——木金父只得逃难到了鲁国，从此以后，孔氏便成了鲁国人。
而宋殇公与夷听闻华父督竟煽动百姓杀死了自己的宗室亲信孔父嘉，便驱使战车欲杀华父督，结果却被华父督残忍杀死，后来，华父督又从郑国迎回了，逃亡在外的宋穆公之子——公子冯，待到公子冯继位之后，宋国便渐渐衰落了，于是天下的君子都认为，一定要遵守把君位传给儿子的传统法度，而宋国所经历的祸乱，就是宋宣公一手造成的……就这样，直到宋庄公公子冯的孙子——宋襄公继位后，宋国才又渐渐恢复了起来，后来，齐国那边也发生了内乱，宋襄公还大义帮助了齐公子复国，当时宋国的经济非常发达，加之宋人本是商人后裔，都非常善于经商，于是宋国的都城、殷商的旧都——商丘，便成了当时最为繁荣的商业都会，当时甚至连最为富饶的齐国都城临淄都有些地方比不过它……于是宋襄公便开始极力倡导要修行“仁义”，并主张以此争得中原的盟主地位，齐桓公死后，宋襄公又想效仿齐桓公，会合诸侯，确立宋国的霸主地位，而其庶兄——公子目夷却劝谏他说“以小国之力会合诸侯，此乃祸患之源。”可宋襄公就是不听，后来，宋襄公又和楚成王因争当诸侯霸主，引起了一场争议，那楚成王可不跟你讲什么仁义，当场就命人抓住了宋襄公，并把他带回到楚国囚禁了起来，后来也是在鲁僖公的调停下，宋襄公才被楚国释放，可宋襄公刚回国，听说郑国竟
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