竹林精舍得顿悟(1/4)
刘叔与老比丘又聊了一会大目犍连尊者，便被老僧请入了竹林精舍之中，表面上看，竹林精舍已被一把火烧的只剩下了竹林，当年那座佛陀为弟子讲法的地方，就只剩下大量的灰烬尘埃，但是当刘叔随着老僧踏入精舍之中，便似是进入了另一个空间，其眼前赫然就出现了一座充满着佛光的竹林精舍，精舍四周奇兽遍地，鸟语花香，幽静无比，路两旁，还有一只只蓝绿色的孔雀，正站于两旁展翅开屏以迎接刘叔他们，而竹林旁边的水池中，还有一只只朱红色的大鸟，如火一般翩翩起舞，那四处闲庭信步的老虎、犀牛、雪豹，还有那珍惜无比的白斑鹿看的刘叔是眼花缭乱，食铁兽看到许多灵异之物，也是十分的好奇，左看右看，这里的景象和纯白的蓬莱岛真的可有一比！此时，在精舍的入门处，又有一位尊者打扮的中年比丘立于门口，似是专来迎接刘叔一般，刘叔见状忙上前施礼，眼前这位尊者，赤着脚，并露出右边的肩膀，显得非常的神圣，刘叔自然不敢怠慢，而食铁兽见之，也是立刻匍匐在地，以示尊敬。
中年比丘看了看刘叔，又看了看匍匐在地的食铁兽，微笑问道“尊者，真是从中原宝地而来？”刘叔点头称是，那中年比丘看了看刘叔身上的衣饰，又问到“看来，尊者已去过河谷镇的罗美德寺，也见到过那枚佛牙舍利了吧？”刘叔称是，又说罗美德寺的老僧让他一定要来拜访此处。那尊者闻言，便确认了身份，又带着刘叔进入到精舍之内，此前，刘叔眼前的精舍不过就几间茅草屋大小，但是当他进入其中后，是越走越深，似乎没有尽头一般，之后，当他们走到一处精舍前，那尊者就指着眼前一望无际的竹林说道“请贵客，将您的伴兽留于此处，这里的竹林可作为它的食物。”食铁兽闻言，立刻有些不满的叫了一声，中年比丘看着肥仔尖锐的牙齿，顿时哈哈大笑道“尊者的这只伴兽原来已是返祖了，稍等片刻，我马上让人为其送上三净肉。”之后不久，果然就有比丘端来不少的肉食，这肥仔也真是饿急了，立刻就扑了上去，然后开始狼吞虎咽的吃了起来，而之前为其端肉的比丘们则站在一旁，为了那些肉食而默默念经。
原来，佛门中定有戒律，比丘或者比丘尼是不可随意吃荤食的，并且随时间，又分为三戒、五戒以及八戒，但是众比丘们又是靠人施舍而生，所以这其中必然会有荤食，于是，佛门就立下规定:三净肉是可以吃的，即，眼不见杀的肉，意即自己没有亲眼看到动物被杀；耳不闻杀之肉，即没有亲耳听到动物被杀；还有就是非己杀之肉，即动物不是因为自己而被杀。当然了，比丘们吃了三净肉后，也是有义务要为其超度的！不过，食铁兽的这副食量，怕是要让这些比丘念上好久的经了，刘叔见状，立刻就谢过了这些比丘，然后那位中年比丘也是继续指引刘叔前行，走着走着，前方的竹林内，竟赫然出现了一座精美绝伦的舍利塔，并且这座舍利塔内，也有一块佛之舍利，这是块还挺大的舍利，刘叔仔细看了半天，才发现这竟是世尊释迦摩尼的佛顶骨舍利，刘叔刚看出是佛顶骨舍利，便立马又再次进入了，上次在罗美德寺看到佛牙舍利时出现的那个奇异空间。
“刘叔，你来了？”有人这么问道，“是谁在说话啊？我是来了，那么，您又是哪位呢？”刘叔此时身处于一片漆黑的虚无之中，倒有些手足无措了，“我是谁？吾乃是这一世的天尊，即释迦摩尼，释迦族的圣人。本圣且问你，你可是准提道人、圣尊须菩提祖师的亲传弟子？”刘叔听他问的是“须菩提祖师”以及“准提道人”，便立刻答道“弟子确是祖师门下的童子，但还没有正式拜入门下，也没有被祖师记名。”世尊闻言又道“记不记名，这倒无妨！吾以天眼通观你已修得圣尊的法身之术，想来，圣尊对你的期望可是很大啊！咦？你身上怎么还有一股净莲花的味道，应是不久前才吃过一朵升仙雪莲？你小子的机缘还真是不俗啊！这气味，这感觉，对了，对了，肯定是天界山（喜马拉雅山)上，湿婆上人所看守的净莲花，想那不周山上共有五朵净莲花，它们吸收了千百万年时间的天地灵气，加之又有湿婆上人用心看管，方才没有被人捷足先登。难道那五朵净莲，都你捡了？”刘叔闻言连忙称是，随即他又说道“啊，那五朵升仙雪莲真的是湿婆上人的？”
世尊答道“确实如此！我刚才以神通算了一番。当时，湿婆上人本在天界山上冥想，但他手上的菩提串却突然断裂了，其上的金刚菩提子也随之落入山下的河中，那菩提子又名湿婆之泪，金刚菩提串之所以断裂，那自然是发生了一件大事。据本圣了解，当时应该是梵天的大儿子——生主达刹，认为湿婆对自己不够尊敬，所以，他就开始诅咒湿婆上人无法再享受祭祀，湿婆上人对于这位岳父大人也是没有办法，只能是亲自下山去处理此事。而你上山之时，湿婆上人已下山多时，加之，你是乱入因果，谁也不会想到有人敢深入天界山，并在湿婆上人的眼皮子底下，偷走净莲花，所以即使湿婆上人已是圣人境，他也无法预知此事！想那五朵净莲花，在各处天界之中，也是不可多得的神物！而你却是连拿五朵，真的是不知天高地厚，你也不想一想，这等仙缘怎么
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