第二十二章陈酆都的师父(1/2)
话说陈酆都师徒二人在山间凉亭会面，二人所说之事，常人听来皆是闻所未闻。
这书生模样打扮的年轻人竟是陈酆都的恩师，乃是距今千年前的一个风云人物，道号凌虚子，师门是道门清净宗的一支，在玉虚山中修行几十载光阴，得道成仙，返璞归真，两界行走，造福世间。
千年以前，凡人若想修成仙人，一看机缘，拜在哪位门下，修习儒释道哪一家，还是单以力证道那都是万般机缘所在，二是看资质，有天赋卓绝者，而立之年就得证大道飞升的，但虚度甲子光阴者也是大有人在，总而言之千年前的江湖，是有梦想的。
凌虚子算是得了大机缘的天赋卓绝之人，才过而立就证道飞升，登上天阶，是师门中最小的关门弟子却是最早飞升的一个，也算是那个时代最后一人。
因为那之后的很多年，再也没有人能够白日飞升，跨步天阶之上，纵然是有更出彩的天赋卓绝之人，立志于修仙得道，但最终只是在虚无缥缈中荒废年华，只有寥寥数人能成为兵解地仙之流，就这也都算是当时江湖中的盛事了。
其实凌虚子之后再无飞升跟仙界的一场动乱有关，据说当时一位神将叛乱，想要颠覆天界，重建三界秩序，但却被手下出卖，功败垂成，这神将作困兽之斗，垂死挣扎之际，怒撞天阶，将天地之间连接撞得粉碎，自此之后，凡人再想修成正果，羽化飞升，真真是难如登天。
陈酆都也是凌虚子的关门弟子，他的修行路是唯一的，也可以说是最难的。
虽然自凌虚子之后修仙之路荆棘遍布，成仙飞升愈发艰难，对于常人而言修仙的道路近乎阻绝，但身为仙家宗门还是有门路的，比如陈酆都所选的这条路，十世轮回证大道，尝遍人世间苦辣酸甜百味，最难的一点不在于几百年的轮回等待，更在于红尘炼心，世事纷扰，如何自持，守住本心。
这条路很难，几乎没人尝试，但是这也不是说谁都有尝试的资格，这个人选是由几百个仙家天界议事，最后请天道石测算出来的，那时的陈酆都还叫陈宗玄，是凌虚子刚刚收入山门的关门弟子。
陈宗玄进师门之前是个读书人，家世显赫，祖荫封赏，年纪轻轻就官居高位，但是皇帝昏庸，嫉贤妒能，以致朝局动荡，陈宗玄力挽狂澜，欲扶江山大厦于将倾，奈何奸人从中作梗，陈宗玄一怒之下挂印辞官，断了功名之心，入山修道，拜在凌虚子门下，最终成了这十世轮回之人。
陈宗玄天资过人，不仅能在山下朝堂之上叱咤风云，在山上修行也是一日千里，被选为轮回之人之后，陈宗玄确信了自己弃官挂印是正确的，于是修行愈发刻苦，渴望得道成仙，师门众人也都对他寄予厚望。
十世轮回，行走世间，不能婚娶，及冠之前，前世所有修为手段和记忆都被封印，需要引渡之人才能重启记忆，道行记忆重启之后也不能告知世人自己的真实身份，要去化解人世苦难，泽被众生，彰显天道之德才能修成正果。
而陈宗玄的引渡之人是司马家一脉，第九世陈酆都的引渡人正是司马仲冬的父亲——司马报关，而他轮回的第八世正是红英的大师兄，阁皂山洪氏前任老掌教的开山大弟子，也是现任掌教的大师兄。
说到这里，又不得不提起红英跟这阁皂山的渊源了。红英本名洪缨，是阁皂山洪氏前任老掌教老来得女，奉为掌上明珠，自幼天资聪慧，惊鸿艳影，一时间为众多江湖豪杰倾慕，却不顾家族阻拦，毅然决然嫁给落魄的司马报关，被家族除名之后，遂改洪姓为红，将缨改为英。
在阁皂山上时，虽然二人年岁相差了将近一个甲子，但陈宗玄跟这个小师妹感情深厚，他看着她长大成人，当年小师妹负气下山私奔时，得到师父授意的几位阁皂山门人将她拦在山门前，还是自己这个大师兄顶着师父的责罚给解了围，后来小师妹跟司马报关喜结连理之时，更是只有自己这么一个证婚人在场见证。
当轮回八世因果已了，陈酆都弥留之际，只记得那个狂奔上山的红衣女子哭得梨花带雨，要知道就算当年她跟家族决裂的时候也未曾掉过一滴眼泪。
那眼泪是为这个如父如兄之人而流。
陈酆都这一世的引渡人是司马报关，再次认识红英时她已为人母，养育了三个儿子，后来共同经历了一场大战，司马家男丁战死三人，司马仲冬侥幸讨得一条性命，却落下了残疾，着实令人动容，红英和小儿子决意南下之后，再无音讯传来，纵然铁石心肠如陈酆都，跟司马报关一家纠葛如此之深，陈酆都见到司马仲冬时的失态也就可以理解了。
..............................................................................................................................................................
本章未完，请点击下一页继续阅读