第129章 水浒世界的新变化【求月票】(1/4)
“女子的叹息是什么意思？”
李裕抽出书架上的《水浒传》翻看起来，想找出其中的玄机。
按理说武松进出水浒世界都是一瞬间的事情，不管书中世界还是现实中，都没人能觉察到。
这种情况下，叹息声就显得诡异起来。
难道是水浒世界的神仙？
想到女娲娘娘已经用小号在杨家府演义世界中登场，那水浒世界的神仙代表人物——九天玄女娘娘，也有登场的可能。
所以这声叹息，是九天玄女发出来的？
但她为什么要叹息呢？
是觉得武松走错了路，替他惋惜？
还是认为武松定居现实世界脱离了掌控，有些生气呢？
李裕觉得回头还是要再看一遍《水浒传》，争取找到神仙的出发点和动机，免得下次武松去了会被敲闷棍。
武松倒了杯茶水一口气喝下去，从怀中掏出一些金块：
“走的时候带了一些打火机和别的物品，本想换几幅名家字画，奈何时间太短，小弟只得找了几个富户，换了些金子，约莫有两斤左右。”
我靠，二郎这一趟挣了好几十万啊。
李裕有些惊讶，不过当他拿起这些金子，发现既不是金锭，又不是金艇，而是不规则的金疙瘩。
“这是什么东西？”
武松说道：
“富户们做交易，银子太多不方便运送，就直接从整块的金锭上裁切，久而久之，就成了大小不一的金疙瘩。”
李裕挨个儿看了一遍，没有考古学者们最讲究的铭文，也没有雕刻图案，没有任何考古价值。
他把金块推给了武松：
“你收着吧二郎，以后万一有个急事，也可以换成钱应急。”
他要没有在现实世界定居，可以用现代物资交换点金银，但既然武松也成了现代人，再这么拿人家当苦力就不合适了。
而且上次的金酒壶已经卖了不少钱，就算报恩也足够了，不能一直收钱。
武松将桌上的黄金给李裕分了一半：
“没有李兄，小弟哪有这等际遇，一人一半，还请李兄莫要再推辞。”
李裕无奈，只得答应了。
把黄金分完之后，他问起了水浒世界的变化。
武松有点饿，把零食筐端过来，边吃边说道：
“小弟此次进去，除了叹息声之外，还感觉整个世界都在排斥我，就跟此前来现代社会一样，呆得时间越长，排斥感就越强烈，最多两天，小弟就会支撑不住而离开。”
好家伙，这是把武松当成入侵者了吧？
他们来现实世界，只要超过两天，就不自觉想要离开，现在武松回到水浒世界，也受到了这种待遇。
李裕问道：
“官府还没有通缉你吗？”
“没有，整个水浒世界好像把小弟抹去了，所有档案文字全都消失不见，甚至连阳谷县也没了小弟任何讯息，想来是定居现实社会造成的。”
武松撕开一小包鱼皮花生送进嘴里，咀嚼两口，接着说道：
“这次过去，整个世界不再有那种停滞不前的感觉，小弟还打听了一下，据说青州境内有个莽汉因兄长被害而杀了嫂嫂，被羁押在监牢中……”
一听这话，李裕忙不迭的问道：
“也叫武松吗？”
“并没有，好像姓王，外号很响亮，唤作天伤星。”
嚯，这外号，不是明明白白告诉大家，是武松的替代者吗？
说不定九天玄女叹息，就是跟这有关。
之前设计好的天伤星，几乎没有缺点，原本以为能大放异彩，结果受不了劫难叛出了水浒世界。
现在急匆匆找人拉壮丁，各方面自然是不如原版武松的。
否则也不会直接用天伤星当外号。
“除了这个之外，还有没有别的变化？”
武松说道：
“跟过去相比，江湖上多了一百零八魔星现世的传闻，说是人间无德，一百零八魔星现世，用杀戮消除人间罪孽。”
这……
不就是宗教发展信徒常用的借口嘛？
佛说人间有罪，所以要禁止杀生，要吃素念经，来生才能有福报。
基督说人间有罪，所以要尽量帮助迷途的羔羊，死后才能去天堂。
相对来说就道教最洒脱，不扯这些虚头八脑的东西，只要修出自己的道，什么狗屁来生来世的，老子这辈子就要霞举飞升！
不过回到《水浒传》这本，里面确实宣扬人间有罪，魔星是下凡消除罪恶的说法。
最典型的就是天杀星李逵，这个擅
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