11.本章接上一回，西方人真的不相信有夏朝历史吗？时间存续问题！(1/2)
问题2：西方人真的不相信有夏朝历史吗？
公元前216年（秦朝）
秦始皇嬴政：这西方人是什么意思？难道是比咱都要西边的人吗？
公元1420年（明朝）
明太宗成祖朱棣（永乐皇帝）：西方离我们实在太远了，但是关于希望的一切我能掌握的清清楚楚，原因就是阿拉伯商人告诉我的。
公元732年（唐朝）
唐玄宗李隆基：说到阿拉伯商人经商这一面，阿拉伯人确实是比我们汉人厉害，但是我觉得这种差距是无法扭转的。
公元1420年（明朝）
明太宗成祖朱棣（永乐皇帝）：确实如此，就算是再繁华的唐朝，也不会允许有人经商，因为重农抑商，乃是从先秦传下来的！国策。
公元前120年（汉朝）
汉武帝刘彻：确实如此，毕竟我们汉人是农耕文明是以种地为主，其次就是如果我们汉人一旦经商下海，我们该如何控制呢？
公元1420年（明朝）
明太宗成祖朱棣（永乐皇帝）：：确实如此，我派郑和下西洋就是为了官方交流扬我国威，但是我就不允许民间下海以及让民间接收到西方传来的思想。
苏滋：其实真正影响到了东西方交流的是在明末清初时期，甚至是在18世记，西方更是出现了清朝风现象。
但是我们今天谈的不是这个话题，而是在讨论西方人真的不相信有夏朝历史吗？
首先我们要回答以下这些问题：
1.夏朝诞生于什么时间？是4000年前就有吗？换句话说，夏朝是咋来的？夏朝之前都没有朝代，怎么到了夏朝就可以叫朝代了？
公元前200年（西汉）
汉高帝刘邦：我猜肯定是在公元前2000多年左右，反正年代相当久远就对了，至于具体时间，我也不太确定。
公元前120年（西汉）
汉武帝刘彻：根据《古本竹书纪年》：“自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一年。起壬子，终壬戌。”，我们可以得知夏朝有471年的历史。
苏滋：夏朝确实有471年历史，但是具体时间众说纷纭。
第一种说法（公元前2070年-公元前1600年），这个是最为常见，也是史学界普遍公认的，这种说法出自于《夏商周断代工程结论夏商周年表疏证》，这个你们可能不知道，毕竟是我们的这个年代才出现的，你们不知道，就当做不知道。
公元50年（东汉）
汉光武帝刘秀：我总觉得这种说法好像没什么毛病，正好对应了竹书记年的471年，估计是为了取整数，不过话又说回来，你们是怎么看到竹书记年这本书的。
公元1960年（新中国）
爱新觉罗溥仪：其实咋说呢？竹书记年这本书在如今分成了古版和今版两个版本，至于何时发现，那得要追溯到西晋时期了。
公元280年（西晋）
晋武帝司马炎：什么？居然是我这时期！居然发生了这种的盗墓事件。
公元1960年（新中国）
爱新觉罗溥仪：话说西晋晋武帝太康年间，汲郡（今河南汲县）有一个叫不（biāo）准的盗墓贼，盗挖了一座战国时期的魏国大墓。这座大墓的主人，有的说是魏襄王，也有人说是魏安僖王，现代史学家多认为是魏国的一位史官。
公元1642年（清朝）
清太宗爱新觉罗皇太极：我操，你也是爱新觉罗的家族啊！等一下，为啥年份后面不是大清！难道你是大清的末代皇帝吗？
公元1960年（新中国）
爱新觉罗溥仪：说实话，我也不想啊！但是时代潮流是滚滚向前的，封建朝代必将灭亡，我现在已经是新中国的公民了。
公元1642年（清朝）
清太宗爱新觉罗皇太极：我有一个疑问，我很奇怪，为什么新中国成立之后，怎么没有处决你？我记得每当改朝换代都要经历腥风血雨斩宗室的。
公元1960年（新中国）
爱新觉罗溥仪：我这个人啊，年轻的时候一心只想着复辟大清，以至于最后站到了人民的对立面，最后，共产党打下了江山，还以为我会被他们判处死刑，但结果他们对我待遇特别好，我很感动。
公元1642年（清朝）
清太宗爱新觉罗皇太极：所以你所谓的复辟大清的理想就这么破灭了？
公元1960年（新中国）
爱新觉罗溥仪：生在新中国，在新中国当公民有什么不好的？新中国全体百姓都很幸福呢，而且我们的满族人以及宗室待遇都很好，总之一句话，时代的车轮是滚滚向前的，谁也无法阻挡。 本章未完，请点击下一页继续阅读