第5章 可林、可林(1/2)
神父走后，卢克和萝拉回来，“少爷，大剑没卖出去。小镇上都没人愿意买。”卢克带着歉意的说道。
“没事，马匹的事情已经解决了。我们明天出发。明天你会看到一位我们的新同伴。”朱利安愉快的宣布道。
无法拒绝帕特里克神父，朱利安很快就接受了这个现实。
随之，两人就开始认真的商谈接下来的路线。
经过反复确认之后，他们先要到一个叫做蒙彼利埃的大城市，然后再看到时候有没有去往意大利的商队同行或者其他团体。
中世纪的欧洲远行，虽然有马匹代步，但基本上和荒野徒步没啥区别。
欧洲本就地广人稀，荒野之上，人烟更是稀少。
在荒野上远行，必须提前做好规划准备，而且最好是要有经验的向导带路。
有了帕特里克这样有过游历经验的人加入，让朱利安后面的行程轻松不少。
比如一个最简单的问题，在什么气候条件下一天的行程最好走多少里？
千万别小看这个问题，超长距离的路途，每天的体力分配至关重要。
否则路上一点点的小感冒之类的挫折，就有可能要了命。
朱利安虽然对这个奇怪的神父心存戒心，但是关于旅途行程上的安排，还是放心的。基本上帕特里克说什么，朱利安基本上都会同意。
第二天一早，帕特里克就牵着两匹马，来到了旅馆门口等候。神父遵守了诺言，脱下的神袍换上了一件皮甲装束。
朱利安等人也是结清旅馆后的费用之后，在1184秋末最后一场秋雨的洗礼下，踏上了开往耶路撒冷的旅程。
朱利安简单的介绍了帕特里克的身份，萝拉的回应是淡淡的，最激动的莫过于仆人卢克了。
作为坚定且忠诚的基督徒，卢克恨不得拉着帕特里克的手无时无刻的忏悔。
但这位高大帅气、穿着皮甲，比朱利安更像骑士的神父，帕特里克似乎对朱利安的兴趣更浓一些。
总是，时有时无的想跟朱利安对话。
朱利安则不停的找机会避开这样的对话，要知道跟一名嘴里动不动就蹦出些至高神学理论的神父对话，那可真是太痛苦了。
“朱利安，你说去耶路撒冷，我们真的可以获得救赎吗？”
“朱利安，作为上帝的人间代理牧羊人，我们到底应该如何面对这些迷途的羔羊呢？”
“朱利安……”
帕特里克走着走着，就会朝朱利安抛出一个问题。
对此，朱利安真想给他一个大逼兜。
‘我又不是你爹吗？我有义务回答你这些奇奇怪怪的问题？’
当然上面那句是腹诽，朱利安唯一能想到的只有那句经典的台词：“神父，我们可以一起去经历、去见证。”
应付掉帕特里克之后，朱利安坐在马上，脑子里才懒得去想什么上帝、什么神。
而是在想如何去赚钱！
毕竟，神是不需要赚钱的。
迷途的羔羊们，会给神自动送上辛苦赚来的血汗钱。
在他们专有的名词中，这叫供奉。
朱利安一边走，一边想了很多赚钱的法子。但真正能在现在的条件下，产生价值的，好像真的少的可怜。
直到忽然看见萝拉那双干净洁白的手，这才有了灵感。
要说身为来到中世纪的穿越者，朱利安最嫌弃当下的是什么？
第一个，是食物，准确的说是饮食习惯。
想到这个，朱利安就对上帝不满意。
这到底是谁定的烂规矩？中世纪的基督徒，一年当中差不多有三分之一的时间是禁止吃肉的。
本来就是物资匮乏的年代，还特么不让吃肉！
动不动，今天是个什么什么日子，得禁食。
朱利安强烈建议上帝，学学咱老家的搞法。要么当和尚不吃，要么敞开了吃，只要你吃的起。
但在中世纪的欧洲，没得选，只有一条路。
上帝的荣光几乎是在欧洲，除开偏远地区，呈地毯式的覆盖。
换句最简单的话说，不是基督徒？那你就是异端，直接烧死。
这种情况下，朱利安必须是一名遵守教律的基督徒。
第二个，就是卫生习惯。
这也是为什么作为一个贵族少爷，居然还能保持洁身自好的关键原因。
真的下不了口啊！
抛开一些家庭条件极度优越的大贵族不说，就算是一般的小贵族，朱利安看到他们的卫生习惯，都只能敬而远之。
所以，当萝拉出现在朱利安眼前的时候，真的是见到稀世珍宝一般。
顶
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