第十一章 凶签疑案（修订版）(1/4)
虞安宁吃软不吃硬，见玉浅肆温言相劝，眉目间都是细柔的美。打定了主意，待事情了结之后定要将起了“玉罗刹”恶名的人揪出来好好打一顿，让他重新想个符合玉浅肆美貌的好听的新名来。
更要身体力行地让所有人知晓玉浅肆的美貌。
若是能与她交上朋友，届时软香在侧，定能羡煞那帮有贼心没贼胆的浪荡子。
随风听从吩咐，将虞安宁送去了玉浅肆在提刑司的临时住处。
玉浅肆见四下稍安，长吁一口气，坐定在桌前，看着新刻好的一摞竹牌，拿出几捆丝线，从凶签案开始一一梳理。
去岁十月，江南三大名寺之一的无念寺举办了一场盛大的法会。法会之后，寺中的静思殿中便陆续出现了手持大法会新制下下签的死者。
这些死者之间皆无关联，可官府调查后发现，死者皆有过往，死亡顺序则是参照佛门五戒而来，亟待上月，算上法会前意外身亡的清悟，已死了八人。
死者皆死状凄惨，因犯偷盗者被砍断双手，因犯妄言者被拔掉舌头，与静思殿中墙上所绘阿鼻地狱中的惩罚一一对应，无一不如是。
奇就其在，无念寺静思殿一门无窗，且只有一把钥匙被扫撒僧人保管，案发前扫撒僧人彻夜与其他僧人在一处打坐。
而案发后，此僧则日夜居于外寺僧人的监察之下，绝无可能独自行动。这些死者就像是凭空出现在殿中一般令人遐想。
因为法会新制的下下签为黑色，寓意不吉，于是该案又被称为凶签案。
玉浅肆将刻有无念寺主持了然、第一个死者清悟，以及凶手清缘的竹牌用白色丝线串在了一起。
意外身亡的清悟死前曾是无念寺的教执和尚，年轻有为，主管寺里一众僧人的赏罚功过，端是一派正义凛然。
而发现尸体的地方，是无念寺的思过堂。
玉浅肆写下“思过堂”三字，轻呼了一口气，墨字在灯火下微明一瞬，而后渐渐润入竹牌的沟壑中。
据说，这间佛堂，原本是有香客认捐的地藏殿，屋子正中已葺好了佛台，也搬进来了许多罗刹天的泥塑像随意堆放在大殿两侧。但不知怎的，香客撤了捐助，这间殿便空置了。
于是，负责寺中戒律的和尚清悟便用这里做了思过堂，用来惩罚那些犯了错的僧侣。
而他自己本就擅长书画，更在两侧墙壁上画上了满墙的地狱酷刑，加上空高的佛台与两侧诡异的罗刹像，受罚的僧人们太过害怕，夜不能寐。
不知谁起了头，在这里受罚的僧人开始在墙上写经，重重叠叠，原本是为了消厄除怖，却也让这重小殿更添神秘诡谲。
清悟在大法会前，与梁上描画，不甚跌落摔死不久之后，谣言四起。
都言道：清悟出家后曾犯过杀戒。死后不得超生，魂魄便只能游离在无念寺中，偶尔入得梦中，对犯了错的和尚动辄说教。
传言不知从何而起，在大法会后愈传愈烈。紧接着，便是第一位死者被抛尸于静思殿中，凶签案自此起，传言都说是清悟怨魂作祟。
而后，按照佛门五戒，凶手将清悟算作第一人，从“杀生”、“妄语”、“偷盗”、“邪淫”、“饮酒”，再从“饮酒”回到“偷盗”，连杀八人。
大盛重佛，兵卒浑身杀伐之气，无念寺又是人人敬仰的名山古刹，万不可派人驻守。于是派遣了其他寺院的僧侣紧盯着唯一带着钥匙的小沙弥。
可尸首还是接二连三被发现。
都是在别处被杀后，被拖进思过堂里，依照佛门五戒砍去相应部位，而后在身边扔下黑色下下签。
彼时，玉浅肆一路风尘仆仆而至，刚查检完尸体，便赶来了寺中。
可无涯卫将整间静思殿搜了个底朝天，也没发现任何密道。
她站在内堂，看着高耸的佛台被外面的天光勾勒出明亮的边线，陷入沉思。
这间密室的确无懈可击。
唯一拥有钥匙的小沙弥晚间被外院僧人簇拥，而第二日推开门扫撒，就能发现佛台后的尸体。
可玉浅肆从不信什么鬼神之说，既然房间没问题，问题肯定就在人身上。
她转过身，含笑打量着四周，饱含兴味，欣赏着墙上一幅幅地狱诡图。
眼前正是二殿宋义王，判了个奸邪狡猾之徒，那人被小鬼绑在长满倒刺的立柱上鞭笞，他掉下的血肉化成了蝇虫飞蚊，飞往人间。
作画者以血色云纹为隔，从十殿审判，到各间地狱，一一栩栩描绘，似是作画者亲走过一遭。
佛台空悬，将整间大殿隔成了两部分。外间清风暖阳，内里阴森诡谲。
画满十殿阎罗的两墙下，堆叠着许多罗刹天泥塑像，或站或卧，有些还尚未完工，似是凭空从地里钻出来的一般，只露出了上半身，却依旧手握凶杵，
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