第0001章 (世界观)(4/9)
是什么？下一个伎俩就是说假慈悲，不懂装懂，引用神鬼，站在反对封建迷信来打压念头，说是什么xx论，ab论了。
等你跳出这个圈子的时候你就赢了，你不要自己往圈子里钻。我无众生之相的最后含义就是说——众生的一切圈子都是他们自己的，从不属于我一个心无烦念之人，我不生不灭，我不增不减，我拥有无上的至上清净，已经不属于任何领域了。那么，他们要批评就批评去吧。正因为这个我没有众生之相，没有血肉之身，不注重具体的精神，即使是故意污蔑，甚至是杀害，毁灭灵魂，这就是我想要的至静之相。
甚至说句实在的，有众生相了，却非要坐在佛祖的殿堂之上，不好看的位置就不坐，不好听的话就不听，心中丢失了佛法的时候——就可以忍住不扪心自问吗？
我的佛法看起来高深，可是也只是给自己换来一个殿堂，这些早晚化作尘土，其实并没有超度众生的作用。佛法就是建筑、砖瓦、地位、甚至是我放下的财富和七情六欲、变作了自满自大，而不是我心中的信念之所在。
真正的佛法虽然是看不见的，无形无实，但是救人一命胜造七级浮屠(译：真正的救人一命，你就要比七级的佛塔还要高大了)。
以此来说，佛堂修建越宏伟的地方，越是说用利益去供奉的，反而佛法越低，越不能轻易就超度人之精神，因为它自己都深陷泥潭。
于是，他选择了“无众生相”之路。
（一）背景、第一篇历史记载：《故事诞生之前——人间千年兵戈》
上古时代，天炎圣人死去，而后人心不古，父子相杀。
纪元前的往事，早已沉寂千年。
人间大乱以来，到天炎历至今1100年为止。万国的历史像无数大河般不断奔淌，冲尽世间过往，但其中却更有着许多说不清、道不明的残酷。
以下犯上而弑君的历史记载——或起兵叛变，或弑父夺位大肆杀害同辈兄弟的有三百次以上。
君主死在敌国处决下的记载有五百次以上。
有国家被灭亡的记载有两千次以上。
诸侯被抄灭满门、断子绝孙，国君断绝宗庙，社稷覆灭，其沦为亡国之囚的记载更不可胜数。
天下纷扰更是从未停止。
乱世已持续千年，众生受尽苦难。那可谓不会停止或落幕的永恒悲惨时代。
无数英雄前仆后继，发奋图强，逆天而行。接连焕发出了人性在绝境中的光辉。
即使世上有多少强横的恶人走向了邪恶，即便我孤身只影，却仍然为了自己的追求，而站在这些人的对面，无愧于心的做一个舍生取義者。
可是，即便如此，人类还是打了千年的战争。
可怜无数热血，终究白付沙场。
恐怕连众神都在悲叹。
这个世界上，也许已经没有任何人可以结束它，没有任何事情可以改变它。
战争。
屠戮。
掠夺。
仇恨。
邪恶滋长。
背井离乡。
疾病。
饥荒。
猛兽毒蛇。
它们循环上演，从不消失。
想让一条生命死去有无数种办法，乱世万般灾难，能像动手碾死一只蚂蚁似的容易。
动不动就可以让洪灾杀数十万，让旱灾杀数十万。让人类诞生后的历史付出数千亿都不止的死亡。
许多奄奄一息的国家结束了战争，从各国纷争的局面中暂时得以脱身。
他们之中的许多国民满身伤痕，许多英杰皆死于沙场。然而，这也不过是回光返照，并且，只能对于周边战乱选择中立，置身事外。
如此，或许也仅仅享受五十年不到的太平时日，只是短暂喘息后，它便很快又会被下一个苏醒的强国吞并，彻底灭亡。
战！战！战！
这个字，已经在史书上重复的让每个人都厌烦。可是你接下来看到的却还是一个接一个的战字！
不仅如此，还有无数的天灾疾病，让无数人受尽折磨后死去。
这世界因而永远如此，大地处处狼狈漆黑。遍野之间，废墟坟墓就宛若一道道伤口和血痂。
天炎历1014年以来，纷争进一步扩大加剧。
历史进入新阶段。
然而，这带来的不过是更多狼子野心的诸侯接连出现，相互厮杀吞并。
古代，佞臣们害怕世上会有视死如归的侠客要为了苍生而刺杀他们，割下这些享受高官厚禄的头颅，便断章取义的污蔑圣人之言。
于是，最后，有个懦夫向天炎皇帝进谗言说：『社会上的很多人，其实都是喜欢用武力去各执己见，最终
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