第一百十章善扑营中.大显身手.与君同行.义气相投(4/6)
递给皇帝。嘉庆展开一看上写一张宣纸上写着蝇头小字：故国..醒来几番是春梦，落花有意水无情。我说明月还照人，清风无意割人发。右衽本是汉人风，匈奴逐马食羊羔。中华人物表春秋，长望故国又一年！嘉庆皇帝自然知道汉人衣物是右衽，而夷狄则为披发左衽，可见这诗中虽未明言，实则暗喻当今朝廷为披发左衽的夷狄之蛮夷，不觉得心中生嗔。这多福安自小与皇帝交好，最好察颜观色，只是后来渐长便分开，知性情，最恨有人鄙视和轻视满洲人，所以当他看到这首诗时龙颜大怒，似乎便要雷霆大怒，可是环视四周，又自收敛，心想自己为一国之君怎么可以有失礼仪，所以便屏息怒气，道：“多福安写这首诗的人却是谁人？”多福安道：“禀皇上，写这首诗的人便是当年流放宁古塔，而今回转京师的吴振尘。”嘉庆皇帝自言自语道：“那个自视甚高的江南文人吴振尘——昔年混迹京师文人堆，靠书画度日，有时也做人家幕僚的人——他不是还有一个儿子叫做吴新奇的？”多福安道：“皇上英明，皇上睿智，不错便是此人！这人曾因擅议朝政，胡言乱语，被人揭发，投入刑部，本意问斩，岂料皇帝天恩隆庆，大赦天下，死罪可免，活罪难免，着情发配宁古塔，要其反思，——不想此辈不思皇恩，而今才得自由，又自枉写忤逆反诗，污蔑朝廷，可说罪在不赦，臣下求皇上予以严惩，以儆效尤，否则岂不天下大乱？皇上，防民之口，甚于防川，不可不防啊！”
嘉庆皇帝心中深以为然，他亦知天下文人还在怀念故国，不忘前明，他们心底里是排斥满洲人，有时不免写诗加讥讽当今朝廷，以泄其愤，如果不加以制止，那么祸害横流，将来未始不会荼毒天下，所以现在要防患于未然，以免漫延开来，一发不可收拾。他看着多福安，知道治这吴振尘的罪名由他说出为好，自己也不至于受天下文人诟病。多福安何等精明，见皇帝以目示意，便知其意，便拱手为礼说道：“皇上，以臣下之见，当以极刑处之，以儆效尤，否则祸及天下。”
嘉庆皇帝见他说话甚合心意，便准奏，让他全权处理此事。多福安心中欢喜，因为他一向憎恨这些不安守己的天下文人，因为他们一直蠢蠢欲动，欲图天下事，只是他们忘了“秀才造反，三年不成”的道理；这次他假借皇帝之手杀这吴振尘，以期激起天下文人的愤怒，讨伐他的不仁道，失却民心，而他的阿玛摄政王多铎以自己之名赦免天下劳役和苛捐杂税，以获声名，所谓仁义得天下，这样一来给人的印象皇帝龙眼无恩，不施仁政，反施暴政，以至离心离德，这样多铎便可以暗中行事，以期得有天下！因为这念头在多铎心念之中久久挥之不去，有时在梦中见到自己九五至尊都不自禁笑出声来，以至吓得晚晴侧福晋花容失色，以为王爷得惊厥之症——其实她那里知道这多铎有越制忤逆之心，一心想坐拥天下，可说计谋深远，他只想着天下，却然忘了如事不成，便是株连九族之祸事，纵使皇帝念他是皇叔——和大行皇帝是同胞兄弟，可是面对谋逆篡夺之罪，也是死罪难免，可是这多铎利令智昏，全然忘了其间的利害关系。
当袁承天听到吴振尘被押往菜市口，刽子手午时三刻便要行刑，心中自是焦急，心想：这吴振尘性情耿直，怎么忽然之间招至杀身之祸？他向路人打探，路人便将他写反诗的事告诉了袁承天。袁承天听了，直跺脚，埋怨还吴振尘：你怎么这样糊涂，这是京畿之地，你怎么可以胡乱写诗，写诗也就罢了，还讥讽当今，这可不是自寻死路么？这下好了，落了把柄，被人举发。自己总不能眼见得他尸身分离吧？想起在在宁古塔的时光，自己和吴新奇情交相好，便心中涌上了豪情，自己一定要搭救于他，不能让他枉死在这京都。
菜市口人山人海，人人都要看这吴振尘首级落地，更有人手拿木碗要接这人血——因为据传人血馒头可以医治痨病，其实这是没有根据的无稽之谈，前朝濒湖山人李东壁在晚年所编本草纲目中明确反对人血入药引，根本无助于病情好转，只有对症下药，方是正道，于空穴来风的说法不予采纳；可是世上偏偏有人不信，总以为这法子可以救人，不听劝导，而刽子手也乐见其成，收了人家银子，自然不能阻拦人家要这药引。天下人多是执迷不悟，便如有人信任世间神明，而不信任自我，以为自己命运皆是冥冥之中神明操控，可是有时却是人为！
午时的阳光照得人头脑晕沉沉，眼前时不时冒出金星。刽子手眼见午时将至，用手挥了挥手中刀，让四下围观之人感到森森阴气，说不出的骇然。忽然人丛中奋力挤进一个孩子，大声叫道：“爹爹，孩儿送你一程。”只见这孩子手提一坛老酒，向吴振尘挤来。吴振尘面色如生，毫无惧色，见是孩儿吴新奇，不知为何心中一动，酸楚涌上，泪水流下，哽咽道：“新奇，你不要伤心，爹爹死后你莫忘了自己本来面目，知道么？这天下原本是我们的，却被蛮夷占领，以至沦为腥膻！孩儿记得咱们衣冠服饰是右衽，而不是左衽！记得当年洪武大帝朱重八有言驱除鞑虏，恢复中国。他虽复国，谁想而今又自亡国百多年，不知何时才能重复汉人天下！”吴新奇此时泪如雨下，
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