逃向商丘城(5/8)
廉颇官位相同，廉将军口出恶言，而您却害怕、躲避他，您怕得也太过分了吧！平庸的人尚且为此感到羞耻，又何况是身为将相的人呢？我们这些人没什么出息，还请让我们告辞吧！”蔺相如闻言，立刻解释道“诸位认为廉将军和秦王相比，谁更厉害？”
门客们回答说“廉将军自然比不了秦王。”蔺相如笑着说“以秦王的威势，我尚敢在会盟时呵斥他，并乘机羞辱他的群臣！我蔺相如虽然无能，难道还真会害怕廉将军吗？只是我想到强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为朝中尚有我和廉将军在呀，如今两虎若是相斗，势必不能共存。我之所以如此忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”廉颇听说了这段话后，立即就脱去上衣，露出自己的上身，随后又背着许多荆条，由宾客带引，亲临蔺相如的门前躬身请罪，蔺相如出来后，廉颇就非常惭愧的说“我本是个粗野、卑贱的人，一心只想着自身的权势高低，没想到您竟是如此的宽厚。”于是，二人终于交欢和好，并成为了生死与共的好友。赵惠文王死后，太子丹继位……没过多久，秦国秦昭襄王便派大将王龁进攻韩国，王龁随即就率军占领了野王，并截断了上党郡与和韩国朝堂的联系，上党的郡守冯亭不愿意投降秦国，便让使者带着地图把上党献给赵国，随后秦赵两国便爆发了长平之战，当时也是蔺相如力荐，赵王丹才派出廉颇前去抵挡秦军，秦国的整体国力本就强于赵国，所以廉颇只能是以守待攻，步步为营，之后他就准备与秦军僵持到赵国收粮之时，再与秦军决战，因为地理位置原因，赵国的粮草要比秦国早三个月成熟，如此一来，便可以打个时间差，可当时蔺相如已经病入膏肓，无法为廉颇争取到足够的时间，这才让奸贼郭开有了可乘之机……
马车快到商丘之时，刘叔一下就感应到了附近不远处，竟藏有不少元婴老怪的气息，刘叔觉得好奇便问车夫附近可有什么名山大川？车夫回说附近有座芒砀山，其山虽然不算高，但宽阔广袤，山中常年有云雾缭绕，传闻此山中常有仙人出没，也不知是真是假，刘叔闻言立刻就想起了这座芒砀山，想当年，孔夫子曾于山中避雨，孔府自有记载，故而刘叔才会知晓此山，这芒砀山确实是一座矮山，和他的洞府云山高度差不多，但是占地范围却是云山的数倍！所以山中会有元婴老怪的气息也是不足为奇，毕竟高山就那么几座，比如禹陵村附近的那座太老山，或者叫太姥山，其上便是渡劫境老祖的修行之所，而更高的山一般则是传说中的伪仙老魔的修行之处……刘叔见商丘附近果有元婴老怪坐镇，自然心中大安，他家处在沛县，本就是宋国领地，虽然宋国是没有了，但这些元婴老怪估计都和宋国脱不了关系，再说他和几大家族关系不错，对方也不会见死不救，进入城中，下了马车后，刘叔便带着肥仔进入城中先胡吃海喝起来，所谓要想马儿长的好，草料充足不可少！谷阳那场夺命狂奔，使得本来肥如大猪的食铁兽到了如今竟瘦成一条大狗，若是再不加以安抚，说不定哪天这肥仔就得跟着臭流氓跑了，再说商丘许多酒馆都保留了不少商朝时传下的名菜名吃，沛县虽然也有一些遗传，但和商丘这个商朝第一都，自然是比不了的。
酒足饭饱后，刘叔便带着食铁兽去往蒙邑，因为那是庄子故地，庄子在世间并不怎么出名，甚至很多人都没有听过其名，但对于修行者而言，庄子之名，如雷贯耳，因为他是继老子、关伊子、列子、杨朱之后，道门最重要、最出彩的人物，就连须菩提祖师都常常称赞庄子，说其不但总结了前人的修行经验，竟还悟出了自己的道路，祖师说“老子的思想是柔，关伊的思想是清静，这合在一处便是清静无为！列子的思想是贵虚，杨朱的思想是贵己，这在一处便是虚己，这虚者，即有无皆忘，万异冥一，故谓之虚，这己者，己身之最贵重者莫过生命，生难遇而死易及，人类这短促的一生，应当万分贵重，要乐生，一切以存我为贵，不要使他受到任何损害，去则不复再来，所以，虚己即可理解为忘我，生命诚可贵，德道价更高，当你修炼到忘我之境，已不知我是谁，谁又是我，我真的存在吗？这世界真的存在吗？若我存在，那我的思想又是如何产生的？若我不存，我的躯壳没了，那我的思想会不会也没了，还是去往另一个世界？或是轮回到另一个空间？人界之外是什么？宇宙之外是什么？须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人……到最后，庄子梦蝶，乘鲲鹏而升！
刘叔带着肥仔先是来到了蒙邑，随后又四处问人方才找到庄子故居，但最后却只看到了一座破烂不堪的房子，原来自庄子去后，庄家人便不知所踪了，加上后来宋国灭亡，这庄家老宅也就成这样了，不过庄子肯定是留有后人的，至于在哪，就不得而知了，而如今这破旧的房子里，除了破碎的砖瓦、一些破家具外，就只有地上竹简上，那模糊不清的惠子二字，刘叔见之，不禁想起了庄子和惠子这二位知己好友的许多故事，有一天，庄子和同乡的惠施跑到濠水旁一座桥梁上散步，庄子看着水里的儵鱼说道“惠子你看，儵鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子却笑道“你不是鱼，又怎
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