逃向商丘城(7/8)
来历？庄不识说自己只知道这块玉佩来自蜀地，因其质地翠绿有光泽，所以又被称做翠玉，刘叔点点头道这确是一块极品翠玉，随即又说这玉中之翠却是大有学问，刘叔道此乃养魂之精，你看人间的鬼魂或者鬼火不少都是青绿色的，而这种颜色的鬼一般都修有高深的法力，或是怨念极深之鬼，而此鬼也是最令法师头疼之鬼，想要对付这种鬼，就需要非常高深的法术，到了最后若是消灭不了，还需将其存入特定的法器之中，像法师常用的陶罐自是不行，戴野闻言就以为惠子竟成了恶鬼，刘叔却安抚道，若是生前有修为的魂魄，修到高深时，死后也会呈现绿色，但鬼就是鬼，阴间的鬼怎么能常驻人间了，所以就需要用到极品翠玉来养，故而庄老才会用翠玉蝴蝶来养其魂，想要为其再争取点时间，好修炼到鬼仙境界，二人闻言，立刻就对望了一眼，这小公子看着温文尔雅，怎么还懂这种道理？他到底是什么来路？如今听他的口气，似乎惠子的魂魄就藏在这玉蝴蝶之中，二人自然是不信，觉得刘叔或许是个神经病……
不过庄不识还是了解些道门传承的，于是他就问刘叔如何证明，刘叔忙使出一些手段，只见一缕缕青烟立刻就从玉蝴蝶中飘了出来，此时，戴野也猜到了刘叔的身份，于是戴野就问后面该怎么办？刘叔闻言便让府上仆人去找来几块镜面，仆人也有些摸不着头脑，他本想劝说家主不要听此人在这胡言乱语，但戴野却道“听先生的，快去快回！”仆人闻言也不好再说什么，赶紧出房找了几块镜面带了过来，刘叔一番拨弄之后，总算是摆好了一套墨家镜阵，随着阳光被引入房间，不一时那玉蝴蝶越变越亮，众人随着刘叔指引从镜面上看去，只见那玉蝴蝶的翅膀上，竟出现了一个人影，仆人哪里见过这个，直接就被吓的呆立当场，刘叔则上前开口问道“喂，您老可是惠施道友啊？”戴野见状也想跟着一起喊，刘叔大笑道你身无法力，他是听不到你的声音的，随后他又大呼了几句，不一时，蝴蝶上的人也似“咦”了一声，随后反应过来对着刘叔方向问道“你是什么人啊？”所谓人鬼殊途，他自是听不到戴野的声音，但刘叔早有准备，听惠施问他情况，便以灵气发音传到玉蝴蝶上，答道“我叫刘叔，昨日刚去祭拜了庄子前辈，今日是特意前来拜访道友的。”
惠子闻言，突然就施法显出正常的身形，随后对着刘叔问道“你认识庄老头？看你年纪不像啊？”刘叔闻言就将当年自己去景室山参拜太上老君，巧遇玄都大法师降临，大法师慧眼如炬，将变成蝴蝶的庄老揪出，庄老听大法师要带他去往仙界，就嘱托我到商丘来寻惠施先生，故而今日才特来拜访，众人闻言皆是或惊或喜，庄不识听闻庄子已到了仙界，自是大喜，戴野听闻这种神仙故事，也是非常的吃惊，虽然惠施生前就说过一些奇幻之事，但他们这些后辈哪里见过神仙人物，只以为惠施是和庄子呆久了，变成了老糊涂，这时惠施又对着戴野道“你应是我的后人！”戴野点点头，神情颇为激动，惠子盯着庄不识又“咦”了一声，说道“你的身上有一股老庄的气息，你应是老庄的后人，没想到你也在这。对了，蔺且那些弟子呢？”庄不识说道“他们皆去深山修行去了。”惠施点点头，又问刘叔怎么知道庄子的，刘叔就解释说他曾学过庄老的《三乘剑术》，惠施点点头，然后又“哎呀”了一声问道“你的身上，怎么会有七道承负？”刘叔听了惠子之言，想了想，便把前日在谷阳县所做之事，一五一十的讲了出来，惠子先是夸了刘叔，随后又说道“你身上落有了七道承负，这你不知道吗？”刘叔一愣，便问道“承负我是听过，那么该怎么看了？”惠子解释道“承负与外门所说的‘因果’相似，但又有些不同。而想要知道自己有没有承负，就得修炼特殊的法门，方能知晓。”刘叔闻言，不禁赞道惠子果然是学富五车，他对于西方教因果之说，竟然也有些了解。
传说，惠子曾与黄缭论过天地所以不坠不陷、风雨雷霆之故，当时黄缭问如雷霆，而惠子则是对答如流，遍为万物说，如此可见这惠子是上知天文下知地理，似乎就没有他不知道的，恐怕就是面对吕不韦，惠施也能迎刃有余！而如今，惠子却说承负得修炼特殊功法才能看出，刘叔知道惠子说的应是人死后才能修炼的功法，说来也是，人没了躯体之后，可穿梭于万物之间，能看出人体中有承负存在也不为奇，当然了也不是所有会都能辨识承负，或只有修为高深达直绿色又学富五车的惠施道友才能看破一二，刘叔见状，便想知道可有什么解决办法，于是他就向惠施虚心请教，惠子摇头说他对于如何解开承负也是不太清楚，不过，当年庄子和墨家弟子都跟他说过此事，只说“解铃还须系铃人”。刘叔闻言，直叹道“我与那吴家的恩怨估计是难以解了，如今，那鱼钩七鬼和苦主恐怕已身在地府，估计现在还正在受刑呢。”惠子又道“没有解不开的疙瘩，就看你有没有别人想要的东西？”刘叔闻言又立刻摇摇头说道“真给不了。”惠施叹息道“我想，若是能让那七鬼立刻入了轮回，那你的承负或许就会……要不然这承负定会如跗骨之蛆一般，影响你一生修行。”刘叔再次摇头道“那灵璧七鬼作恶多端，让他们早点
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