辩论(1/5)
刘叔经过十多年的走访、研究，总算是把婆罗门教的起源和历史，了解了一番，并读到了蚁垤仙人写的史诗巨作——《罗摩衍那》，此书内容多以诗歌的内容，有点像中原的《诗经》，全书共约200多万字，内容极其的丰富，与另一本史诗巨作，五百多万字的《摩诃婆罗多》可以说是不相上下。书中写道:拘萨罗国的十车王有三位宠妃，第一位叫做乔萨利耶，乃是罗摩的母亲，第二位叫做吉伽伊，是婆罗多的母亲，第三位叫做须弥多罗，是罗什曼那和设睹卢祇那的母亲，王子们从小就学文习武，接受良好的教育，而其中大王子罗摩不但为人正直，还武艺超群！
据刘叔所知，俱卢之战后，俱卢国便渐渐衰退了，而靠近恒河的毗提诃国、伽尸国、拘萨罗国则相继兴盛起来，并且这些国家的人，都是第二批入侵身毒的雅利安人，即维勒查雅利安人，之前，他们绕过了第一批雅利安人的领地，来到了恒河下游定居，随着俱卢国、般遮罗国，这些第一批雅利安人建立的国家逐渐衰落后，恒河下游的这些正统雅利安人之外的国家便乘机大肆扩张起来，其中，毗提诃国的发展最为迅速，他们的国王遮那竭王还拥有着“不世出王”的称号，毗提诃国的领土靠近加德满都河谷，首都为弥提罗，而毗提诃国的邻国就是拘萨罗国，与不世出王同时代的拘萨罗国国王正是十车王！
一天，大王子罗摩参加了毗提诃国遮那竭王，为女儿悉多举办的选婿大会，并机缘巧合的成为了驸马，于是，罗摩便将这个好消息传达给了拘萨罗国的臣民，之后，他又飞奔回首都阿约提亚，并希望能够代替日渐衰老的父王管理国家，然而吉伽伊王妃却十分希望自己的儿子婆罗多能成为太子，于是，吉伽伊王妃便在十车王耳旁常说自己儿子的各般优点，由于之前，十车王曾欠下吉伽伊王妃一个诺言，于是很快，十车王便立了婆罗多为太子，并对罗摩处于十四年的流放之刑！并且不久后，十车王就因病而去世了，这之后，大王子罗摩便带着妻子悉多以及仰慕他的同父异母的弟弟罗什曼那一同踏上了向南方流放之路，接着，他们先是拜访了波罗那伽的巴拉瓦伽仙人，然后又投靠了住在奇特拉库特的蚁垤仙人那，这时十车王正巧驾崩了，而婆罗多也亲自找到了罗摩，并恳求罗摩回国继承王位，但重情重义的罗摩却表示，不到流放期限自己绝不回国，迫不得已，婆罗多便与罗摩达成约定，答应在罗摩回国前，由自己暂时治理拘萨罗国。
之后，罗摩一行人便在丹达卡森林中，开始了流放生活，他们先是逆流而上，来到了水源之地，然后又在其旁，建造了一座小木屋。而聚集他们十万八千里的楞伽岛上，有一位叫做罗波那的恶魔，他贪图悉多的美色，于是他就乘罗摩不在时，袭击了他们的住所，并掳走了悉多，罗摩问了许多人，才得知这一切是魔王所为！于是，他便开始计划如何营救妻子，接着，他是先和身毒南部猴国婆梨王的弟弟须羯哩婆结盟，然后又帮助他夺得了哥哥婆梨王的领土和王位，随后，他又让须羯哩婆派兵去援救被罗波那囚禁在楞伽岛上的妻子悉多。当时，作为先锋的猿将哈奴曼飞渡了宽阔无比的海峡，好不容易才找到了悉多，并把罗摩的戒指交给她作为信物，之后，哈奴曼就放火烧毁了罗波那的宫殿，以拖延时间，在回程途中，哈奴曼又在海峡间搭起一座石桥，好让须羯哩婆的军队平安度过海峡。
不久，须羯哩婆的军队便包围了罗波那城，因为罗摩使用的剑有着强大的魔力，再加上又有咒语的帮助，所以罗波那的魔族军队是节节败退，就在这时，罗波那的儿子因陀罗耆特驾着黑云就前来抵挡，结果却被罗摩的弟弟罗什曼那给杀死了，魔王罗波那大怒，他立即亲自出马，并杀死了罗什曼那。于是，义愤填膺的罗摩便与魔王罗波那进行了一场惊天动地的殊死较量，最后罗摩侥幸获胜，并救出了悉多，而为了证明自己的清白，悉多跳入火中以接受考验，由于她未受半点烧伤，悉多也算是证明了自己的清白，之后，罗摩同父异母的弟弟罗什曼那吃了哈奴曼的灵药后，也复活了过来！
不久，流放的期限终于是结束了，于是，罗摩、悉多、罗什曼那就回到了朝思暮想的故国，最后，罗摩登上了王位，悉多也成为了王后，拘萨罗国也呈现出欣欣向荣之象。但是没过多久，拘萨罗国就遭遇了史无前例的大饥荒，国王罗摩就以为这是因为自己的妻子不够忠诚，所以才会受到上天的惩罚，于是，他便对悉多的贞洁产生了怀疑，而很快，全国的百姓也都对悉多的贞洁产生了怀疑，于是作为一国之君，罗摩便不得不下令对悉多进行流放！可当时，悉多已身怀六甲，但王命却又难违，于是，王后悉多就只好去投靠当年曾收留过自己的蚁垤仙人。不久，在蚁垤仙人的住所，悉多就生下来双胞胎——罗婆和俱舍，之后，蚁垤仙人就把罗摩的故事写成了诗歌，并且又将罗摩的故事说给了罗婆和俱舍听，就这样转眼间，过去了十六年。一天，罗摩看着自己的国家日益强大，便决定举行一场马祭，而战马在经过蚁垤仙人的家时，竟意外的被罗婆和俱舍给抓住了，于是，罗摩和自己的亲身骨肉便有了见面的机会，不过，拘萨
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