第七章：事在人为，十年计划(1/5)
半年间，王渊的踪迹一路向西北延伸，踏入了太景之地。苦寒之地，风雪三寒。西北并无王朝统治，人们大多将这片地域称作太景。
太景景观奇异，虽每年仅有一个月的春季，全年封雪，可其后方老林树木粗壮，未见落叶。有诗云：深雪三千丈，树木犹春生。
三年干旱，却未受其殃，当属奇地。太景之后有两处地方，一处树叶宽大，能阻挡风雪，名为安雪江林；另一处是雪峰，高耸入云，仿若能穿透天际，雪峰之下的安雪江林宛如长江横卧，故而此地又有“天涯”之称。
林中野猪、雪狼频繁出没，大虫老虎也不时现身，却无人阻拦。王渊弃马而行，在积雪中深一脚浅一脚地走进了安雪江林。这片江林终日被雪掩埋，乍看之下仿若空无一物。
不知走了多久，乎见雪洞，刚进林中时，不时能听见野兽的嘶吼声，可到了这雪洞前，四周树林静谧得很，甚至连自己脑海中的嗡鸣声都消失不见。
王渊顺势跪地，长拜不起。不多时，不远处有一人，身穿蓑衣，背负长弓，扛着一头野猪缓缓走来。此人来到王渊面前，抖落斗笠上的积雪，问道：“你怎么来了？”
“师傅，有事想与您商量。”王渊拱手行礼。
那人随意地一挥手，示意王渊起身，说道：“别这样，我教你还不到一个月，认识也不过尔尔。进来吧。”他的声音透着沧桑，却又有几分洒脱。他拍了拍野猪身上的雪，走进雪洞。
只见雪洞内，柴火燃烧，一片通明，有一处温泉，热气腾腾。雪洞不大，仅有百十平方，里面种满了太花。太花的花朵如牛奶般雪白，中间的花骨朵丝丝粉嫩，根茎呈浅绿之色，不经意看去，会以为全株雪白，在雪山中极难辨认，此花有舒缓心情、平和气息之效。
两人侃侃而谈，那人名为江公。若论二十年前，他可是无人不知、无人不晓，是刀圣江公，一代武道宗师。当年他与剑圣一同威震天下武林，是十品高手。他之所以出名，并非仅仅因为武道修为高，更是因为他对刀剑有着独特理解，其使用刀剑之法为现世开辟了新的境界，造诣极深。就如前文所述项申手中剑中藏剑之法，便是剑圣对剑的领悟，而且剑圣还定品天下武道阶段为十二品，此事后续再表。
江公默默地看着手中烤着的猪肉，眼神沉静，话语寥寥。他说道：“决定权在你手中。”
言罢，他将烤肉放在一旁，随手拿起一把生锈长刀，向外走去。两人走出洞外，相对而立。王渊缓缓抽出佩刀，脚步来回试探，时而呈弓步，时而似弯蛇临空。江公持刀背于身后，没有多余动作。
两人相距一尺之时，王渊猛地跨步向前，双手握刀，自下而上砍去，砍至半空，左手放下。江公轻轻一点，挥刀与王渊之刀划过，借力将其刀势引向别处，半转身躯，扭刀反射回去，他握着刀把的手看似没有握紧，仿佛刀随时会掉落。却见，长刀在距王渊三寸脖颈处停住，江公喃喃说道：“一年后，我回西上水。就此别过吧。”
忽然，王渊左手钢丝临空，江公单手双指拖住一把短刀刀身，刀把被钢丝绑住。王渊拱手后离去，时年春分，之后半年时间，无人知晓王渊去向何方。
生者，居抬灵山附近，隐市鲜有人知，曾有人写词记载《常明子传》写道。
“生者，男也。不知姓氏，八尺有余，体键肩宽，目有重瞳，眉心伤疤似天眼刻目，面若寒水温玉环心，糊明之间不知西东。据闻，生上知天文下明地理，礼乐章书皆精通而无所殆。晓古今觉命理，经易道宗皆深索而无所罔。口吐莲花，白衣渡江。每经讲义处，百草丛生，万物皆往。潭鱼冒头而听，顽猴入旁而息。一点生机鸟啼花放，然则，无己无功无名。不束权衡利益之间，不困情愁命格之上。安然自若，久经不叹。而无欲乎？然其曰：与欲者行动矣。而无求乎？则其又焉：有求所睁眼矣。不知何故，盘头斑杂灰度而有序。昔日，生宅门设而常开，每有求学经问者，求必回，答必通，常大悟，欣而归。求学人不下商民工乞强盗者，官吏大夫博学者皆问之。期间生者禅腿坐于厅内草席之上，席上茶水滚烫而不凉，盏火荧荧而不灭，故人称：常明子。庭内种植梧桐树，早而衰，晚而盛。一日之迹便可观四时之景，而觉盛衰之理。久坐庭内，便叹人生苦短，轮回不爽，而生具以笑答而不闻。”
话说回来，天下三军大规模进军中原，必然相互牵制，你来我往，如同扯皮，没完没了，项军首当其冲，定当最先遭遇危机。项申施展计谋，不惜冒北方边疆失守之风险，举项家全部战力屯兵中原，灭全逼源。若成功，便可坐拥天下；若失败，则万事皆空。作为后路，项家将根基留在项家庄，数千学子，三年内不得离开半步。
可笑的是，这留根战略是项家上下长老共同谋划的，他们依然坚信项军大举进军中原不会有任何差池。然而形势依旧不明朗，若真要大举进军中原，必须斩断一切后路。江湖门派有江湖门派的局限，天下王朝有天下王朝的规则。心存
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